TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 03:39:56 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十二冊 No. 362《佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhị sách No. 362《Phật Thuyết A Di Đà Tam Da Tam Phật Tát Lâu Phật Đàn Quá Độ Nhân Đạo Kinh 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.15 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/04/12 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.15 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/04/12 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Duy-Tập-An Đại Đức Đề cung chi cao lệ tạng CD Kinh văn ，Bắc-Mỹ-Mỗ Đại Đức Đề cung 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 362 佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經 # Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 362 Phật Thuyết A Di Đà Tam Da Tam Phật Tát Lâu Phật Đàn Quá Độ Nhân Đạo Kinh # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.15 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.15 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 362 (Nos. 360, 361, 363, 364) 　　No. 362 (Nos. 360, 361, 363, 364) 佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀 Phật thuyết A-Di-Đà tam da tam Phật tát lâu Phật đàn 過度人道經卷上 Quá Độ Nhân Đạo Kinh quyển thượng 　　　　吳月支國居士支謙譯 　　　　ngô Nguyệt-chi quốc Cư-sĩ Chi Khiêm dịch 佛在羅閱祇耆闍崛山中。 Phật tại La duyệt kì Kì-xà-Quật sơn trung 。 時有摩訶比丘僧萬二千人。皆淨潔一種類。皆阿羅漢。 thời hữu Ma-ha Tỳ-kheo tăng vạn nhị thiên nhân 。giai tịnh khiết nhất chủng loại 。giai A-la-hán 。 賢者拘隣。賢者拔智致。賢者摩訶那彌。 hiền giả câu lân 。hiền giả bạt trí trí 。hiền giả Ma-ha na di 。 賢者合尸。賢者須滿日。賢者維末坻。賢者不迺。 hiền giả hợp thi 。hiền giả tu mãn nhật 。hiền giả duy mạt chì 。hiền giả bất nãi 。 賢者迦為拔坻。賢者憂為迦葉。 hiền giả Ca vi/vì/vị bạt chì 。hiền giả ưu vi/vì/vị Ca-diếp 。 賢者那履迦葉。賢者那翼迦葉。賢者舍利弗。 hiền giả na lý Ca-diếp 。hiền giả na dực Ca-diếp 。hiền giả Xá-lợi-phất 。 賢者摩訶目揵連。賢者摩訶迦葉。賢者摩訶迦旃延。 hiền giả Ma-ha Mục-kiền-liên 。hiền giả Ma-ha Ca-diếp 。hiền giả Ma-ha Ca-chiên-diên 。 賢者摩訶揭質。賢者摩訶拘私。賢者摩訶梵提。 hiền giả Ma-ha yết chất 。hiền giả Ma-ha câu tư 。hiền giả Ma-ha phạm Đề 。 賢者邠提文陀弗。賢者阿難律。賢者難提。 hiền giả bân Đề văn đà phất 。hiền giả A-nan-luật 。hiền giả Nan-đề 。 賢者((膘-示+土)*瓦)脾坻。賢者須楓。賢者蠡越。 hiền giả ((phiêu -thị +độ )*ngõa )Tì chì 。hiền giả tu phong 。hiền giả lễ việt 。 賢者摩訶羅倪。賢者摩訶波羅延。賢者波鳩蠡。 hiền giả Ma-ha la nghê 。hiền giả Ma-ha ba la duyên 。hiền giả ba cưu lễ 。 賢者難持。賢者滿楓蠡。賢者蔡揭。 hiền giả nạn/nan trì 。hiền giả mãn phong lễ 。hiền giả thái yết 。 賢者厲越。如是諸比丘僧甚眾多。數千億萬人。 hiền giả lệ việt 。như thị chư Tỳ-kheo tăng thậm chúng đa 。số thiên ức vạn nhân 。 悉諸菩薩阿羅漢。無央數不可復計。 tất chư Bồ-tát A-la-hán 。vô ương số bất khả phục kế 。 都共大會坐。皆賢者也。時佛坐息思念正道。 đô cọng đại hội tọa 。giai hiền giả dã 。thời Phật tọa tức tư niệm chánh đạo 。 面有九色光。數千百變光。色甚大明。阿難。 diện hữu cửu sắc quang 。số thiên bách biến quang 。sắc thậm đại minh 。A-nan 。 即起更被袈裟。前以頭面著佛足。即長跪叉手。 tức khởi cánh bị ca sa 。tiền dĩ đầu diện trước/trứ Phật túc 。tức trường/trưởng quỵ xoa thủ 。 問佛言。今日佛面光色。 vấn Phật ngôn 。kim nhật Phật diện quang sắc 。 何以時時更變明乃爾乎。今佛面光精數千百色。上下明好乃如是。 hà dĩ thời thời cánh biến minh nãi nhĩ hồ 。kim Phật diện quang tinh số thiên bách sắc 。thượng hạ minh hảo nãi như thị 。 我侍佛已來。未曾見佛面有如今日色者。 ngã thị Phật dĩ lai 。vị tằng kiến Phật diện hữu như kim nhật sắc giả 。 我未曾見三耶三佛光明威神乃爾。 ngã vị tằng kiến tam da tam Phật quang minh uy thần nãi nhĩ 。 獨當有意。願欲聞之。佛言賢者阿難。 độc đương hữu ý 。nguyện dục văn chi 。Phật ngôn hiền giả A-nan 。 有諸天神教汝。若諸佛教汝。今問我者耶。 hữu chư thiên thần giáo nhữ 。nhược/nhã chư Phật giáo nhữ 。kim vấn ngã giả da 。 汝自從善意出問佛耶。阿難白佛言。 nhữ tự tùng thiện ý xuất vấn Phật da 。A-nan bạch Phật ngôn 。 無有諸天神教我亦無諸佛教我令問佛也。 vô hữu chư thiên thần giáo ngã diệc vô chư Phật giáo ngã lệnh vấn Phật dã 。 我自從善心知佛意問佛爾。每佛坐起行來出入。 ngã tự tùng thiện tâm tri Phật ý vấn Phật nhĩ 。mỗi Phật tọa khởi hạnh/hành/hàng lai xuất nhập 。 所欲至到當所作為。諸所教勅者。我輒如佛意。 sở dục chí đáo đương sở tác vi/vì/vị 。chư sở giáo sắc giả 。ngã triếp như Phật ý 。 今佛獨當念。諸已過去佛。諸當來佛。 kim Phật độc đương niệm 。chư dĩ quá khứ Phật 。chư đương lai Phật 。 若他方佛國。今現在佛。獨展轉相思念故。 nhược/nhã tha phương Phật quốc 。kim hiện tại Phật 。độc triển chuyển tướng tư niệm cố 。 佛面色光明乃爾耳。佛言。善哉善哉。賢者阿難。 Phật diện sắc quang minh nãi nhĩ nhĩ 。Phật ngôn 。Thiện tai thiện tai 。hiền giả A-nan 。 汝所問者甚深大快多所度脫。若問佛者。 nhữ sở vấn giả thậm thâm Đại khoái đa sở độ thoát 。nhược/nhã vấn Phật giả 。 勝於供養一天下阿羅漢辟支佛。 thắng ư cúng dường nhất thiên hạ A-la-hán Bích Chi Phật 。 布施諸天人民及蜎飛蠕動之類。累劫百千億萬倍也。 bố thí chư Thiên Nhân dân cập quyên phi nhuyễn động chi loại 。luy kiếp bách thiên ức vạn bội dã 。 佛言阿難。今諸天世間帝王人民。及蜎飛蠕動之類。 Phật ngôn A-nan 。kim chư Thiên thế gian đế Vương nhân dân 。cập quyên phi nhuyễn động chi loại 。 汝皆度脫之。佛言。佛威神甚重難當也。 nhữ giai độ thoát chi 。Phật ngôn 。Phật uy thần thậm trọng nạn/nan đương dã 。 汝所問者甚深。 nhữ sở vấn giả thậm thâm 。 汝乃慈心於佛所哀諸天帝王人民。若比丘僧比丘尼優婆塞優婆夷。 nhữ nãi từ tâm ư Phật sở ai chư Thiên đế Vương nhân dân 。nhược/nhã Tỳ-kheo tăng Tì-kheo-ni ưu-bà-tắc ưu-bà-di 。 大善當爾。皆過度之。佛語阿難。 Đại thiện đương nhĩ 。giai quá độ chi 。Phật ngữ A-nan 。 如世間有優曇樹。但有實無有華也。天下有佛。 như thế gian hữu ưu đàm thụ/thọ 。đãn hữu thật vô hữu hoa dã 。thiên hạ hữu Phật 。 乃有華出耳。世間有佛。甚難得值也。 nãi hữu hoa xuất nhĩ 。thế gian hữu Phật 。thậm nan đắc trị dã 。 今我出於天下作佛。若有大德聖明善心豫知佛意。 kim ngã xuất ư thiên hạ tác Phật 。nhược hữu Đại Đức thánh minh thiện tâm dự tri Phật ý 。 若不妄在佛邊侍佛也。佛告阿難。前已過去事。 nhược/nhã bất vọng tại Phật biên thị Phật dã 。Phật cáo A-nan 。tiền dĩ quá khứ sự 。 摩訶僧祇已來。其劫無央數不可復計。 Ma-ha Tăng-kì dĩ lai 。kỳ kiếp vô ương số bất khả phục kế 。 乃爾時有過去佛。名提惒竭羅。次復有佛。 nãi nhĩ thời hữu quá khứ Phật 。danh Đề hòa kiệt La 。thứ phục hữu Phật 。 名旃陀倚。已過去。次復有佛。 danh chiên đà ỷ 。dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。 名須摩扶劫波薩多。已過去。次復有佛。名維末樓。已過去。 danh tu ma phù kiếp ba tát đa 。dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。danh duy mạt lâu 。dĩ quá khứ 。 次復有佛。名阿難那利。已過去。次復有佛。 thứ phục hữu Phật 。danh A-nan na lợi 。dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。 名那竭脾。已過去。次復有佛。 danh na kiệt Tì 。dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。 名者梨俱遰波羅夜蔡。已過去。次復有佛。名彌離俱樓。 danh giả lê câu đệ ba la dạ thái 。dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。danh di ly câu lâu 。 已過去。次復有佛。名軷陀尼。已過去。 dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。danh 軷đà ni 。dĩ quá khứ 。 次復有佛。名朱蹄波。已過去。次復有佛。 thứ phục hữu Phật 。danh chu Đề ba 。dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。 名凡扶坻。已過去。次復有佛。名墮樓勒耶。已過去。 danh phàm phù chì 。dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。danh đọa lâu lặc da 。dĩ quá khứ 。 次復有佛。名旃陀扈斯。已過去。次復有佛。 thứ phục hữu Phật 。danh chiên đà hỗ tư 。dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。 名須耶惟于沙。已過去。次復有佛。 danh tu da duy vu sa 。dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。 名拘還彌鉢摩耆。已過去。次復有佛。 danh câu hoàn di bát ma kì 。dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。 名屍利滑攱。已過去。次復有佛。名摩訶那提。已過去。 danh thi lợi hoạt 攱。dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。danh Ma-ha na đề 。dĩ quá khứ 。 次復有佛。名耆頭摩提。已過去。次復有佛。 thứ phục hữu Phật 。danh kì đầu ma đề 。dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。 名羅隣祇離。已過去。次復有佛。 danh La lân kì ly 。dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。 名俞樓俱路蔡。已過去。次復有佛。 danh du lâu câu lộ thái 。dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。 名滿呼群尼鉢賓(侯*頁)。已過去。次復有佛。名旃陀遬臾拔惒沙。 danh mãn hô quần ni bát tân (hầu *hiệt )。dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。danh chiên đà 遬du bạt hòa sa 。 已過去。次復有佛。名旃陀蔡拘岑。已過去。 dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。danh chiên đà thái câu sầm 。dĩ quá khứ 。 次復有佛。名潘波蠡頻尼。已過去。 thứ phục hữu Phật 。danh phan ba lễ tần ni 。dĩ quá khứ 。 次復有佛。名軷波惒斯。已過去。次復有佛。 thứ phục hữu Phật 。danh 軷ba hòa tư 。dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。 名阿術祇陀揭蠡。已過去。次復有佛。名勿署提。 danh a thuật Kì-đà yết lễ 。dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。danh vật thự Đề 。 已過去。次復有佛。名質夜蔡。已過去。 dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。danh chất dạ thái 。dĩ quá khứ 。 次復有佛。名曇摩惒提。已過去。次復有佛。 thứ phục hữu Phật 。danh đàm ma hòa Đề 。dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。 名篩耶維(侯*頁)質。已過去。次復有佛。名樓耶帶。 danh si da duy (hầu *hiệt )chất 。dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。danh lâu da đái 。 已過去。次復有佛。名僧迦羅彌樓迦帶。 dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。danh tăng Ca la di lâu Ca đái 。 已過去。次復有佛。名曇昧摩提阿維難提。 dĩ quá khứ 。thứ phục hữu Phật 。danh đàm muội ma đề a duy Nan-đề 。 已過去。佛告阿難。次復有佛。名樓夷亘羅。 dĩ quá khứ 。Phật cáo A-nan 。thứ phục hữu Phật 。danh lâu di tuyên La 。 在世間教授。壽四十二劫。乃爾時世有大國王。 tại thế gian giáo thọ 。thọ tứ thập nhị kiếp 。nãi nhĩ thời thế hữu Đại Quốc Vương 。 王聞佛經道。心即歡喜開解。便棄國捐王。 Vương văn Phật Kinh đạo 。tâm tức hoan hỉ khai giải 。tiện khí quốc quyên Vương 。 行作沙門。字曇摩迦。作菩薩道。為人高才。 hạnh/hành/hàng tác Sa Môn 。tự đàm ma ca 。tác Bồ Tát đạo 。vi/vì/vị nhân cao tài 。 智慧勇猛。與世人絕異。往到樓夷亘羅佛所。 trí tuệ dũng mãnh 。dữ thế nhân tuyệt dị 。vãng đáo lâu di tuyên La Phật sở 。 前為佛作禮。却長跪叉手。白佛言。 tiền vi/vì/vị Phật tác lễ 。khước trường/trưởng quỵ xoa thủ 。bạch Phật ngôn 。 我欲求佛為菩薩道。令我後作佛時。 ngã dục cầu Phật vi/vì/vị Bồ Tát đạo 。lệnh ngã hậu tác Phật thời 。 於八方上下諸無央數佛中。最尊智慧勇猛。 ư bát phương thượng hạ chư vô ương số Phật trung 。tối tôn trí tuệ dũng mãnh 。 頭中光明如佛光明所焰照無極。所居國土。 đầu trung quang minh như Phật quang minh sở diệm chiếu vô cực 。sở cư quốc độ 。 自然七寶極自軟好。令我後作佛時。教授名字。 tự nhiên thất bảo cực tự nhuyễn hảo 。lệnh ngã hậu tác Phật thời 。giáo thọ danh tự 。 皆聞八方上下無央數佛國。莫不聞知我名字者。 giai văn bát phương thượng hạ vô ương số Phật quốc 。mạc bất văn tri ngã danh tự giả 。 諸無央數天人民。及蜎飛蠕動之類。 chư vô ương số Thiên Nhân dân 。cập quyên phi nhuyễn động chi loại 。 諸來生我國者。悉皆令作菩薩。 chư lai sanh ngã quốc giả 。tất giai lệnh tác Bồ Tát 。 阿羅漢無央數都勝諸佛國。如是者寧可得不。佛語阿難。 A-la-hán vô ương số đô thắng chư Phật quốc 。như thị giả ninh khả đắc bất 。Phật ngữ A-nan 。 其樓夷亘羅佛。知其高明所願快善。 kỳ lâu di tuyên La Phật 。tri kỳ cao minh sở nguyện khoái thiện 。 即為曇摩迦菩薩說經言。譬如天下大海水。一人斗量之。 tức vi/vì/vị đàm ma ca Bồ-tát thuyết Kinh ngôn 。thí như thiên hạ đại hải thủy 。nhất nhân đẩu lượng chi 。 一劫不止。尚可枯盡令空得其底埿。 nhất kiếp bất chỉ 。thượng khả khô tận lệnh không đắc kỳ để 埿。 人至心求道。可如當不可得乎求索精進不休止。 nhân chí tâm cầu đạo 。khả như đương bất khả đắc hồ cầu tác tinh tấn bất hưu chỉ 。 會當得心中所欲願爾。曇摩迦菩薩。 hội đương đắc tâm trung sở dục nguyện nhĩ 。đàm ma ca Bồ Tát 。 聞樓夷亘羅佛說經如是。即大歡喜踊躍。 văn lâu di tuyên La Phật thuyết Kinh như thị 。tức Đại hoan hỉ dũng dược 。 其佛即選擇二百一十億佛國土中。諸天人民之善惡。 kỳ Phật tức tuyển trạch nhị bách nhất thập ức Phật quốc độ trung 。chư Thiên Nhân dân chi thiện ác 。 國土之好醜。為選擇心中所欲願。 quốc độ chi hảo xú 。vi/vì/vị tuyển trạch tâm trung sở dục nguyện 。 夷亘羅佛說經竟。曇摩迦便一其心。即得天眼徹視。 di tuyên La Phật thuyết Kinh cánh 。đàm ma ca tiện nhất kỳ tâm 。tức đắc Thiên nhãn triệt thị 。 悉自見二百一十億諸佛國中諸天人民之善 tất tự kiến nhị bách nhất thập ức chư Phật quốc trung chư Thiên Nhân dân chi thiện 惡。國土之好醜。即選擇心中所願。 ác 。quốc độ chi hảo xú 。tức tuyển trạch tâm trung sở nguyện 。 便結得是二十四願經。則奉行之。 tiện kết/kiết đắc thị nhị thập tứ nguyện Kinh 。tức phụng hành chi 。 精進勇猛勤苦求索。如是無央數劫。所師事供養。 tinh tấn dũng mãnh cần khổ cầu tác 。như thị vô ương sổ kiếp 。sở sư sự cúng dường 。 諸已過去佛。亦無央數。其曇摩迦菩薩至其然後。 chư dĩ quá khứ Phật 。diệc vô ương số 。kỳ đàm ma ca Bồ Tát chí kỳ nhiên hậu 。 自致得作佛。名阿彌陀佛。 tự trí đắc tác Phật 。danh A Di Đà Phật 。 最尊智慧勇猛光明無比。今現在所居國土甚快善。 tối tôn trí tuệ dũng mãnh quang minh vô bỉ 。kim hiện tại sở cư quốc độ thậm khoái thiện 。 在他方異佛國。教授八方上下諸無央數天人民。 tại tha phương dị Phật quốc 。giáo thọ bát phương thượng hạ chư vô ương số Thiên Nhân dân 。 及蜎飛蠕動之類。莫不得過度解脫憂苦。佛語阿難。 cập quyên phi nhuyễn động chi loại 。mạc bất đắc quá độ giải thoát ưu khổ 。Phật ngữ A-nan 。 阿彌陀佛為菩薩時。常奉行是二十四願。 A Di Đà Phật vi/vì/vị Bồ Tát thời 。thường phụng hành thị nhị thập tứ nguyện 。 珍寶愛重。保持恭慎。精禪從之。與眾超絕。 trân bảo ái trọng 。bảo trì cung thận 。tinh Thiền tùng chi 。dữ chúng siêu tuyệt 。 卓然有異。皆無有能及者。佛言。 trác nhiên hữu dị 。giai vô hữu năng cập giả 。Phật ngôn 。 何為二十四願。第一願。使某作佛時。令我國中。 hà vi/vì/vị nhị thập tứ nguyện 。đệ nhất nguyện 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh ngã quốc trung 。 無有泥犁禽獸薜荔蜎飛蠕動之類。得是願乃作佛。 vô hữu Nê Lê cầm thú bệ 荔quyên phi nhuyễn động chi loại 。đắc thị nguyện nãi tác Phật 。 不得是願終不作佛。 bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第二願。使某作佛時。令我國中。 đệ nhị nguyện 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh ngã quốc trung 。 無有婦人女人。欲來生我國中者。即作男子。 vô hữu phụ nhân nữ nhân 。dục lai sanh ngã quốc trung giả 。tức tác nam tử 。 諸無央數天人民。蜎飛蠕動之類。來生我國者。 chư vô ương số Thiên Nhân dân 。quyên phi nhuyễn động chi loại 。lai sanh ngã quốc giả 。 皆於七寶水池蓮華中化生。長大皆作菩薩。 giai ư thất bảo thủy trì liên hoa trung hóa sanh 。trường đại giai tác Bồ Tát 。 阿羅漢都無央數。得是願乃作佛。 A-la-hán đô vô ương số 。đắc thị nguyện nãi tác Phật 。 不得是願終不作佛。 bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第三願。使某作佛時。令我國土。自然七寶。 đệ tam nguyện 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh ngã quốc độ 。tự nhiên thất bảo 。 廣縱甚大曠蕩。無極自軟好。所居舍宅。 quảng túng thậm đại khoáng đãng 。vô cực tự nhuyễn hảo 。sở cư xá trạch 。 被服飲食。都皆自然。皆如第六天王所居處。 bị phục ẩm thực 。đô giai tự nhiên 。giai như đệ lục Thiên Vương sở cư xứ 。 得是願乃作佛。不得是願終不作佛。 đắc thị nguyện nãi tác Phật 。bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第四願。使某作佛時。令我名字。 đệ tứ nguyện 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh ngã danh tự 。 皆聞八方上下無央數佛國。皆令諸佛。 giai văn bát phương thượng hạ vô ương số Phật quốc 。giai lệnh chư Phật 。 各於比丘僧大坐中。說我功德國土之善。諸天人民。 các ư Tỳ-kheo tăng Đại tọa trung 。thuyết ngã công đức quốc độ chi thiện 。chư Thiên Nhân dân 。 蜎飛蠕動之類聞我名字。莫不慈心歡喜踊躍者。 quyên phi nhuyễn động chi loại văn ngã danh tự 。mạc bất từ tâm hoan hỉ dũng dược giả 。 皆令來生我國。得是願乃作佛。 giai lệnh lai sanh ngã quốc 。đắc thị nguyện nãi tác Phật 。 不得是願終不作佛。 bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第五願。使某作佛時。令八方上下。 đệ ngũ nguyện 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh bát phương thượng hạ 。 諸無央數天人民。及蜎飛蠕動之類。若前世作惡。 chư vô ương số Thiên Nhân dân 。cập quyên phi nhuyễn động chi loại 。nhược/nhã tiền thế tác ác 。 聞我名字。欲來生我國者。即便反政自悔過。 văn ngã danh tự 。dục lai sanh ngã quốc giả 。tức tiện phản chánh tự hối quá 。 為道作善。便持經戒。願欲生我國不斷絕。 vi/vì/vị đạo tác thiện 。tiện trì Kinh giới 。nguyện dục sanh ngã quốc bất đoạn tuyệt 。 壽終皆令不復泥犁禽獸薜荔。即生我國。 thọ chung giai lệnh bất phục Nê Lê cầm thú bệ 荔。tức sanh ngã quốc 。 在心所願。得是願乃作佛。 tại tâm sở nguyện 。đắc thị nguyện nãi tác Phật 。 不得是願終不作佛。 bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第六願。使某作佛時。令八方上下。 đệ lục nguyện 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh bát phương thượng hạ 。 無央數佛國。諸天人民。若善男子善女人。 vô ương số Phật quốc 。chư Thiên Nhân dân 。nhược/nhã Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 欲來生我國。用我故益作善。若分檀布施。 dục lai sanh ngã quốc 。dụng ngã cố ích tác thiện 。nhược/nhã phần đàn bố thí 。 遶塔燒香。散花然燈。懸雜繒綵。飯食沙門。 nhiễu tháp thiêu hương 。tán hoa Nhiên Đăng 。huyền tạp tăng thải 。phạn thực Sa Môn 。 起塔作寺。斷愛欲。來生我國作菩薩。 khởi tháp tác tự 。đoạn ái dục 。lai sanh ngã quốc tác Bồ Tát 。 得是願乃作佛。不得是願終不作佛。 đắc thị nguyện nãi tác Phật 。bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第七願。使某作佛時。令八方上下。 đệ thất nguyện 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh bát phương thượng hạ 。 無央數佛國。諸天人民。若善男子善女人。 vô ương số Phật quốc 。chư Thiên Nhân dân 。nhược/nhã Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 有作菩薩道。奉行六波羅蜜經。若作沙門不毀經戒。 hữu tác Bồ Tát đạo 。phụng hành lục Ba la mật Kinh 。nhược/nhã tác Sa Môn bất hủy Kinh giới 。 斷愛欲齋戒清淨。一心念欲生我國。 đoạn ái dục trai giới thanh tịnh 。nhất tâm niệm dục sanh ngã quốc 。 晝夜不斷絕。若其人壽欲終時。 trú dạ bất đoạn tuyệt 。nhược/nhã kỳ nhân thọ dục chung thời 。 我即與諸菩薩阿羅漢。共飛行迎之。即來生我國。 ngã tức dữ chư Bồ-tát A-la-hán 。cọng phi hạnh/hành/hàng nghênh chi 。tức lai sanh ngã quốc 。 則作阿惟越致菩薩。智慧勇猛。得是願乃作佛。 tức tác A duy việt trí Bồ Tát 。trí tuệ dũng mãnh 。đắc thị nguyện nãi tác Phật 。 不得是願終不作佛。 bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第八願。使某作佛時。令我國中諸菩薩。 đệ bát nguyện 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh ngã quốc trung chư Bồ-tát 。 欲到他方佛國生。皆令不更泥犁禽獸薜荔。 dục đáo tha phương Phật quốc sanh 。giai lệnh bất cánh Nê Lê cầm thú bệ 荔。 皆令得佛道。得是願乃作佛。 giai lệnh đắc Phật đạo 。đắc thị nguyện nãi tác Phật 。 不得是願終不作佛。 bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第九願。使某作佛時。令我國中。 đệ cửu nguyện 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh ngã quốc trung 。 諸菩薩阿羅漢。面目皆端正。淨潔姝好。悉同一色。 chư Bồ-tát A-la-hán 。diện mục giai đoan chánh 。tịnh khiết xu hảo 。tất đồng nhất sắc 。 都一種類。皆如第六天人。得是願乃作佛。 đô nhất chủng loại 。giai như đệ lục Thiên Nhân 。đắc thị nguyện nãi tác Phật 。 不得是願終不作佛。 bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第十願使某作佛時。令我國中。 đệ thập nguyện sử mỗ tác Phật thời 。lệnh ngã quốc trung 。 諸菩薩阿羅漢。皆同一心。所念所欲。言者豫相知意。 chư Bồ-tát A-la-hán 。giai đồng nhất tâm 。sở niệm sở dục 。ngôn giả dự tướng tri ý 。 得是願乃作佛。不得是願終不作佛。 đắc thị nguyện nãi tác Phật 。bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第十一願。使某作佛時。令我國中。 đệ thập nhất nguyện 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh ngã quốc trung 。 諸菩薩阿羅漢。皆無有淫泆之心。終無念婦女意。 chư Bồ-tát A-la-hán 。giai vô hữu dâm dật chi tâm 。chung vô niệm phụ nữ ý 。 終無有瞋怒愚癡者。得是願乃作佛。 chung vô hữu sân nộ ngu si giả 。đắc thị nguyện nãi tác Phật 。 不得是願終不作佛。 bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第十二願。使某作佛時。令我國中。 đệ thập nhị nguyện 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh ngã quốc trung 。 諸菩薩阿羅漢。皆令心相敬愛。終無相嫉憎者。 chư Bồ-tát A-la-hán 。giai lệnh tâm tướng kính ái 。chung vô tướng tật tăng giả 。 得是願乃作佛。不得是願終不作佛。 đắc thị nguyện nãi tác Phật 。bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第十三願。使某作佛時。令我國中諸菩薩。 đệ thập tam nguyện 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh ngã quốc trung chư Bồ-tát 。 欲共供養八方上下。無央數諸佛。皆令飛行。 dục cọng cúng dường bát phương thượng hạ 。vô ương số chư Phật 。giai lệnh phi hạnh/hành/hàng 。 即到欲得自然萬種之物。即皆在前。 tức đáo dục đắc tự nhiên vạn chủng chi vật 。tức giai tại tiền 。 持用供養諸佛。悉皆遍已後。日未中時。 trì dụng cúng dường chư Phật 。tất giai biến dĩ hậu 。nhật vị trung thời 。 即飛行還我國。得是願乃作佛。不得是願終不作佛。 tức phi hạnh/hành/hàng hoàn ngã quốc 。đắc thị nguyện nãi tác Phật 。bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第十四願。使某作佛時。令我國中。 đệ thập tứ nguyện 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh ngã quốc trung 。 諸菩薩阿羅漢欲飯時。即皆自然七寶鉢中。 chư Bồ-tát A-la-hán dục phạn thời 。tức giai tự nhiên thất bảo bát trung 。 有自然百味飯食在前。食已自然去。得是願乃作佛。 hữu tự nhiên bách vị phạn thực tại tiền 。thực/tự dĩ tự nhiên khứ 。đắc thị nguyện nãi tác Phật 。 不得是願終不作佛。 bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第十五願。使某作佛時。令我國中。 đệ thập ngũ nguyện 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh ngã quốc trung 。 諸菩薩身。皆紫磨金色。三十二相。八十種好。 chư Bồ-tát thân 。giai tử ma kim sắc 。tam thập nhị tướng 。bát thập chủng tử 。 皆令如佛。得是願乃作佛。不得是願終不作佛。 giai lệnh như Phật 。đắc thị nguyện nãi tác Phật 。bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第十六願。使某作佛時。令我國中。 đệ thập lục nguyện 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh ngã quốc trung 。 諸菩薩阿羅漢。語者如三百鍾聲。 chư Bồ-tát A-la-hán 。ngữ giả như tam bách chung thanh 。 說經行道皆如佛。得是願乃作佛。不得是願終不作佛。 thuyết Kinh hành đạo giai như Phật 。đắc thị nguyện nãi tác Phật 。bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第十七願。使某作佛時。令我洞視徹聽。 đệ thập thất nguyện 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh ngã đỗng thị triệt thính 。 飛行十倍。勝於諸佛。得是願乃作佛。 phi hạnh/hành/hàng thập bội 。thắng ư chư Phật 。đắc thị nguyện nãi tác Phật 。 不得是願終不作佛。 bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第十八願。使某作佛時。令我智慧說經行道。 đệ thập bát nguyện 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh ngã trí tuệ thuyết Kinh hành đạo 。 十倍於諸佛。得是願乃作佛。 thập bội ư chư Phật 。đắc thị nguyện nãi tác Phật 。 不得是願終不作佛。 bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第十九願。使某作佛時。令八方上下。 đệ thập cửu nguyện 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh bát phương thượng hạ 。 無央數佛國。諸天人民。蜎飛蠕動之類。 vô ương số Phật quốc 。chư Thiên Nhân dân 。quyên phi nhuyễn động chi loại 。 皆令得人道。悉作辟支佛阿羅漢。皆坐禪一心。 giai lệnh đắc nhân đạo 。tất tác Bích Chi Phật A-la-hán 。giai tọa Thiền nhất tâm 。 共欲計數。知我年壽。幾千億萬劫歲數。 cọng dục kế số 。tri ngã niên thọ 。kỷ thiên ức vạn kiếp tuế số 。 皆令無有能極知壽者。得是願乃作佛。 giai lệnh vô hữu năng cực tri thọ giả 。đắc thị nguyện nãi tác Phật 。 不得是願終不作佛。 bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第二十願者。使某作佛時。令八方上下。 đệ nhị thập nguyện giả 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh bát phương thượng hạ 。 各千億佛國中。諸天人民。蜎飛蠕動之類。 các thiên ức Phật quốc trung 。chư Thiên Nhân dân 。quyên phi nhuyễn động chi loại 。 皆令作辟支佛阿羅漢。皆坐禪一心。 giai lệnh tác Bích Chi Phật A-la-hán 。giai tọa Thiền nhất tâm 。 共欲計數。我國中諸菩薩阿羅漢。 cọng dục kế số 。ngã quốc trung chư Bồ-tát A-la-hán 。 知有幾千億萬人。皆令無有能知數者。得是願乃作佛。 tri hữu kỷ thiên ức vạn nhân 。giai lệnh vô hữu năng tri số giả 。đắc thị nguyện nãi tác Phật 。 不得是願終不作佛。 bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第二十一願。使某作佛時。令我國中。 đệ nhị thập nhất nguyện 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh ngã quốc trung 。 諸菩薩阿羅漢壽命無央數劫。得是願乃作佛。 chư Bồ-tát A-la-hán thọ mạng vô ương sổ kiếp 。đắc thị nguyện nãi tác Phật 。 不得是願終不作佛。 bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第二十二願。使某作佛時。令我國中。 đệ nhị thập nhị nguyện 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh ngã quốc trung 。 諸菩薩阿羅漢。皆智慧勇猛。自知前世億萬劫時。 chư Bồ-tát A-la-hán 。giai trí tuệ dũng mãnh 。tự tri tiền thế ức vạn kiếp thời 。 宿命所作。善惡却知。無極皆洞視徹。 tú mạng sở tác 。thiện ác khước tri 。vô cực giai đỗng thị triệt 。 知十方去來現在之事。得是願乃作佛。 tri thập phương khứ lai hiện tại chi sự 。đắc thị nguyện nãi tác Phật 。 不得是願終不作佛。 bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第二十三願。使某作佛時。令我國中。 đệ nhị thập tam nguyện 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh ngã quốc trung 。 諸菩薩阿羅漢。皆智慧勇猛。頂中皆有光明。 chư Bồ-tát A-la-hán 。giai trí tuệ dũng mãnh 。đảnh/đính trung giai hữu quang minh 。 得是願乃作佛。不得是願終不作佛。 đắc thị nguyện nãi tác Phật 。bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 第二十四願。使某作佛時。令我頂中。 đệ nhị thập tứ nguyện 。sử mỗ tác Phật thời 。lệnh ngã đảnh/đính trung 。 光明絕好。勝於日月之明。百千億萬倍。 quang minh tuyệt hảo 。thắng ư nhật nguyệt chi minh 。bách thiên ức vạn bội 。 絕勝諸佛。光明焰照。諸無央數天下。幽冥之處。 tuyệt thắng chư Phật 。quang minh diệm chiếu 。chư vô ương số thiên hạ 。u minh chi xứ/xử 。 皆當大明。諸天人民。蜎飛蠕動之類。 giai đương Đại Minh 。chư Thiên Nhân dân 。quyên phi nhuyễn động chi loại 。 見我光明。莫不慈心作善者。皆令來生我國。 kiến ngã quang minh 。mạc bất từ tâm tác thiện giả 。giai lệnh lai sanh ngã quốc 。 得是願乃作佛。不得是願終不作佛。 đắc thị nguyện nãi tác Phật 。bất đắc thị nguyện chung bất tác Phật 。 佛告阿難。阿彌陀為菩薩時。 Phật cáo A-nan 。A-Di-Đà vi/vì/vị Bồ Tát thời 。 常奉行是二十四願。分檀布施不犯道禁。 thường phụng hành thị nhị thập tứ nguyện 。phần đàn bố thí bất phạm đạo cấm 。 忍辱精進一心智慧。志願常勇猛。不毀經法。求索不懈。 nhẫn nhục tinh tấn nhất tâm trí tuệ 。chí nguyện thường dũng mãnh 。bất hủy Kinh pháp 。cầu tác bất giải 。 每獨棄國捐王。絕去財色。精明求願無所適莫。 mỗi độc khí quốc quyên Vương 。tuyệt khứ tài sắc 。tinh minh cầu nguyện vô sở thích mạc 。 積功累德無央數劫。今自致作佛。悉皆得之。 tích công luy đức vô ương sổ kiếp 。kim tự trí tác Phật 。tất giai đắc chi 。 不亡其功也。佛言。阿彌陀佛。 bất vong kỳ công dã 。Phật ngôn 。A Di Đà Phật 。 光明最尊第一無比。諸佛光明。皆所不及也。八方上下。 quang minh tối tôn đệ nhất vô bỉ 。chư Phật quang minh 。giai sở bất cập dã 。bát phương thượng hạ 。 無央數諸佛中。有佛頂中光明照七丈。 vô ương số chư Phật trung 。hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu thất trượng 。 有佛頂中光明照一里。有佛頂中光明照二里。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu nhất lý 。hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu nhị lý 。 有佛頂中光明照五里。有佛頂中光明照十里。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu ngũ lý 。hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu thập lý 。 有佛頂中光明照二十里。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu nhị thập lý 。 有佛頂中光明照四十里。有佛頂中光明照八十里。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu tứ thập lý 。hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu bát thập lý 。 有佛頂中光明照百六十里。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu bách lục thập lý 。 有佛頂中光明照三百二十里。有佛頂中光明照六百四十里。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu tam bách nhị thập lý 。hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu lục bách tứ thập lý 。 有佛頂中光明照千三百里。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu thiên tam bách lý 。 有佛頂中光明照二千六百里。有佛頂中光明照五千二百里。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu nhị thiên lục bách lý 。hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu ngũ thiên nhị bách lý 。 有佛頂中光明照萬四百里。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu vạn tứ bách lý 。 有佛頂中光明照二萬一千里。有佛頂中光明照四萬二千里。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu nhị vạn nhất thiên lý 。hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu tứ vạn nhị thiên lý 。 有佛頂中光明照八萬四千里。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu bát vạn tứ thiên lý 。 有佛頂中光明照十七萬里。有佛頂中光明照三十五萬里。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu thập thất vạn lý 。hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu tam thập ngũ vạn lý 。 有佛頂中光明照七十萬里。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu thất thập vạn lý 。 有佛頂中光明照百五十萬里。有佛頂中光明照三百萬里。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu bách ngũ thập vạn lý 。hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu tam bách vạn lý 。 有佛頂中光明照六百萬里。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu lục bách vạn lý 。 有佛頂中光明照一佛國。有佛頂中光明照兩佛國。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu nhất Phật quốc 。hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu lượng (lưỡng) Phật quốc 。 有佛頂中光明照四佛國。有佛頂中光明照八佛國。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu tứ Phật quốc 。hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu bát Phật quốc 。 有佛頂中光明照十五佛國。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu thập ngũ Phật quốc 。 有佛頂中光明照三十佛國。有佛頂中光明照六十佛國。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu tam thập Phật quốc 。hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu lục thập Phật quốc 。 有佛頂中光明照百二十佛國。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu bách nhị thập Phật quốc 。 有佛頂中光明照二百四十佛國。有佛頂中光明照五百佛國。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu nhị bách tứ thập Phật quốc 。hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu ngũ bách Phật quốc 。 有佛頂中光明照千佛國。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu thiên Phật quốc 。 有佛頂中光明照二千佛國。有佛頂中光明照四千佛國。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu nhị thiên Phật quốc 。hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu tứ thiên Phật quốc 。 有佛頂中光明照八千佛國。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu bát thiên Phật quốc 。 有佛頂中光明照萬六千佛國。有佛頂中光明照三萬二千佛國。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu vạn lục thiên Phật quốc 。hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu tam vạn nhị thiên Phật quốc 。 有佛頂中光明照六萬四千佛國。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu lục vạn tứ thiên Phật quốc 。 有佛頂中光明照十三萬佛國。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu thập tam vạn Phật quốc 。 有佛頂中光明照二十六萬佛國。有佛頂中光明照五十萬佛國。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu nhị thập lục vạn Phật quốc 。hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu ngũ thập vạn Phật quốc 。 有佛頂中光明照百萬佛國。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu bách vạn Phật quốc 。 有佛頂中光明照二百萬佛國。佛言。諸八方上下。 hữu Phật đảnh trung quang minh chiếu nhị bách vạn Phật quốc 。Phật ngôn 。chư bát phương thượng hạ 。 無央數佛頂中光明所焰照皆如是也。 vô ương số Phật đảnh trung quang minh sở diệm chiếu giai như thị dã 。 阿彌陀佛頂中光明所焰照。千萬佛國。 A Di Đà Phật đảnh/đính trung quang minh sở diệm chiếu 。thiên vạn Phật quốc 。 所以諸佛光明所照有近遠者何。本其前世宿命求道。 sở dĩ chư Phật quang minh sở chiếu hữu cận viễn giả hà 。bổn kỳ tiền thế tú mạng cầu đạo 。 為菩薩時。所願功德。各自有大小。 vi ồ Tát thời 。sở nguyện công đức 。các tự hữu đại tiểu 。 至其然後作佛時。各自得之。是故。令光明轉不同等。 chí kỳ nhiên hậu tác Phật thời 。các tự đắc chi 。thị cố 。lệnh quang minh chuyển bất đồng đẳng 。 諸佛威神同等爾。自在意所欲作為不豫計。 chư Phật uy thần đồng đẳng nhĩ 。tự tại ý sở dục tác vi/vì/vị bất dự kế 。 阿彌陀佛光明。所照最大。諸佛光明。 A Di Đà Phật quang minh 。sở chiếu tối Đại 。chư Phật quang minh 。 皆所不能及也。 giai sở bất năng cập dã 。 佛稱譽阿彌陀佛光明極善。 Phật xưng dự A Di Đà Phật quang minh cực thiện 。 阿彌陀佛光明極善。善中明好。甚快無比。絕殊無極也。 A Di Đà Phật quang minh cực thiện 。thiện trung minh hảo 。thậm khoái vô bỉ 。tuyệt thù vô cực dã 。 阿彌陀佛光明。清潔無瑕穢。無缺減也。 A Di Đà Phật quang minh 。thanh khiết vô hà uế 。vô khuyết giảm dã 。 阿彌陀佛光明姝好。勝於日月之明。百千億萬倍。 A Di Đà Phật quang minh xu hảo 。thắng ư nhật nguyệt chi minh 。bách thiên ức vạn bội 。 諸佛光明中之極明也。光明中之極好也。 chư Phật quang minh trung chi cực minh dã 。quang minh trung chi cực hảo dã 。 光明中之極雄傑也。光明中之快善也。 quang minh trung chi cực hùng kiệt dã 。quang minh trung chi khoái thiện dã 。 諸佛中之王也。光明中之極尊也。 chư Phật trung chi Vương dã 。quang minh trung chi cực tôn dã 。 光明中之最明無極也。焰照諸無數天下。幽冥之處。 quang minh trung chi tối minh vô cực dã 。diệm chiếu chư vô số thiên hạ 。u minh chi xứ/xử 。 皆常大明。諸有人民。蜎飛蠕動之類。 giai thường Đại Minh 。chư hữu nhân dân 。quyên phi nhuyễn động chi loại 。 莫不見阿彌陀佛光明也。見者莫不慈心歡喜者。 mạc bất kiến A Di Đà Phật quang minh dã 。kiến giả mạc bất từ tâm hoan hỉ giả 。 世間諸有婬泆瞋怒愚癡者。見阿彌陀佛光明。 thế gian chư hữu dâm dật sân nộ ngu si giả 。kiến A Di Đà Phật quang minh 。 莫不作善也。諸在泥犁禽獸薜荔。 mạc bất tác thiện dã 。chư tại Nê Lê cầm thú bệ 荔。 考掠勤苦之處。見阿彌陀佛光明至。皆休止不復治。 khảo lược cần khổ chi xứ/xử 。kiến A Di Đà Phật quang minh chí 。giai hưu chỉ bất phục trì 。 死後莫不得解脫憂苦者也。阿彌陀佛光明。 tử hậu mạc bất đắc giải thoát ưu khổ giả dã 。A Di Đà Phật quang minh 。 名聞八方上下。無窮無極。無央數諸佛國。 danh văn bát phương thượng hạ 。vô cùng vô cực 。vô ương số chư Phật quốc 。 諸天人民。莫不聞知。聞知者莫不度脫也。 chư Thiên Nhân dân 。mạc bất văn tri 。văn tri giả mạc bất độ thoát dã 。 佛言。不獨我稱譽阿彌陀佛光明也。 Phật ngôn 。bất độc ngã xưng dự A Di Đà Phật quang minh dã 。 八方上下。無央數佛。辟支佛菩薩阿羅漢。 bát phương thượng hạ 。vô ương số Phật 。Bích Chi Phật Bồ-tát A-la-hán 。 所稱譽皆如是。佛言。其有人民。善男子善女人。 sở xưng dự giai như thị 。Phật ngôn 。kỳ hữu nhân dân 。Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 聞阿彌陀佛聲。稱譽光明。 văn A Di Đà Phật thanh 。xưng dự quang minh 。 朝暮常稱譽其光明好。至心不斷絕。在心所願。 triêu mộ thường xưng dự kỳ quang minh hảo 。chí tâm bất đoạn tuyệt 。tại tâm sở nguyện 。 往生阿彌陀佛國。可得為眾菩薩阿羅漢所尊敬。 vãng sanh A Di Đà Phật quốc 。khả đắc vi/vì/vị chúng Bồ Tát A-la-hán sở tôn kính 。 若其然後作佛者。亦當復為八方上下諸無央數佛。 nhược/nhã kỳ nhiên hậu tác Phật giả 。diệc đương phục vi át phương thượng hạ chư vô ương số Phật 。 辟支佛菩薩阿羅漢。所稱譽光明如是也。 Bích Chi Phật Bồ-tát A-la-hán 。sở xưng dự quang minh như thị dã 。 即眾比丘僧。諸菩薩阿羅漢。諸天帝王人民。 tức chúng Tỳ-kheo tăng 。chư Bồ-tát A-la-hán 。chư Thiên đế Vương nhân dân 。 聞之皆歡喜踊躍。莫不讚歎者。佛言。 văn chi giai hoan hỉ dũng dược 。mạc bất tán thán giả 。Phật ngôn 。 我道阿彌陀佛光明。姝好巍巍。稱譽快善。晝夜一劫。 ngã đạo A Di Đà Phật quang minh 。xu hảo nguy nguy 。xưng dự khoái thiện 。trú dạ nhất kiếp 。 尚未竟也。我但為若曹小說之耳。 thượng vị cánh dã 。ngã đãn vi/vì/vị nhược/nhã tào tiểu thuyết chi nhĩ 。 佛說阿彌陀佛為菩薩。求索得是二十四願。 Phật thuyết A Di Đà Phật vi/vì/vị Bồ Tát 。cầu tác đắc thị nhị thập tứ nguyện 。 時阿闍世王太子。與五百長者迦羅越子。 thời A-xà-thế vương Thái-Tử 。dữ ngũ bách Trưởng-giả Ca la việt tử 。 各持一金華蓋。俱到佛所。前為作禮佛。 các trì nhất kim hoa cái 。câu đáo Phật sở 。tiền vi/vì/vị tác lễ Phật 。 以頭面著佛足。皆持金華蓋。前上佛已。 dĩ đầu diện trước/trứ Phật túc 。giai trì kim hoa cái 。tiền thượng Phật dĩ 。 悉却坐一面聽經。阿闍世王太子。及五百長者子。 tất khước tọa nhất diện thính Kinh 。A-xà-thế vương Thái-Tử 。cập ngũ bách Trưởng-giả tử 。 聞阿彌陀佛二十四願。皆大歡喜踊躍。 văn A Di Đà Phật nhị thập tứ nguyện 。giai Đại hoan hỉ dũng dược 。 心中俱願言。令我等後作佛時。皆如阿彌陀佛。 tâm trung câu nguyện ngôn 。lệnh ngã đẳng hậu tác Phật thời 。giai như A Di Đà Phật 。 佛即知之。告諸比丘僧。是阿闍世王太子。 Phật tức tri chi 。cáo chư Tỳ-kheo tăng 。thị A-xà-thế vương Thái-Tử 。 及五百長者子。却後無數劫。 cập ngũ bách Trưởng-giả tử 。khước hậu vô số kiếp 。 皆當作佛如阿彌陀佛。佛言。是阿闍世王太子。 giai đương tác Phật như A Di Đà Phật 。Phật ngôn 。thị A-xà-thế vương Thái-Tử 。 及五百長者子。住菩薩道已來。無央數劫。 cập ngũ bách Trưởng-giả tử 。trụ/trú Bồ Tát đạo dĩ lai 。vô ương sổ kiếp 。 皆各供養四百億佛已。今復來供養我。阿闍世王太子。 giai các cúng dường tứ bách ức Phật dĩ 。kim phục lai cúng dường ngã 。A-xà-thế vương Thái-Tử 。 及五百長者子。皆前世迦葉佛時。 cập ngũ bách Trưởng-giả tử 。giai tiền thế Ca-diếp Phật thời 。 為我作弟子。今皆復會是共相值也。則諸比丘僧。 vi/vì/vị ngã tác đệ-tử 。kim giai phục hội thị cộng tướng trị dã 。tức chư Tỳ-kheo tăng 。 聞佛言皆踊躍。莫不代之歡喜者。 văn Phật ngôn giai dõng dược 。mạc bất đại chi hoan hỉ giả 。 佛告阿難。阿彌陀作佛已來。凡十小劫。 Phật cáo A-nan 。A-Di-Đà tác Phật dĩ lai 。phàm thập tiểu kiếp 。 所居國土。名須摩題。正在西方。 sở cư quốc độ 。danh tu ma Đề 。chánh tại Tây phương 。 去是閻浮提地界。千億萬須彌山佛國。其國地皆自然七寶。 khứ thị Diêm-phù-đề địa giới 。thiên ức vạn Tu-di sơn Phật quốc 。kỳ quốc địa giai tự nhiên thất bảo 。 其一寶者白銀。二寶者黃金。三寶者水精。 kỳ nhất bảo giả bạch ngân 。nhị bảo giả hoàng kim 。Tam Bảo giả thủy tinh 。 四寶者琉璃。五寶者珊瑚。六寶者琥珀。 tứ bảo giả lưu ly 。ngũ bảo giả san hô 。lục bảo giả hổ phách 。 七寶者車渠。是為七寶。皆以自共為地。 thất bảo giả xa cừ 。thị vi/vì/vị thất bảo 。giai dĩ tự cọng vi/vì/vị địa 。 曠蕩甚大無極。皆自相參。轉相入中。 khoáng đãng thậm đại vô cực 。giai tự tướng tham 。chuyển tướng nhập trung 。 各自焜煌參明。極自軟好。甚姝無比。其七寶地。 các tự hỗn hoàng tham minh 。cực tự nhuyễn hảo 。thậm xu vô bỉ 。kỳ thất bảo địa 。 諸八方上下。眾寶中精味。自然合會。其化生耳。 chư bát phương thượng hạ 。chúng bảo trung tinh vị 。tự nhiên hợp hội 。kỳ hóa sanh nhĩ 。 其寶皆比第六天上之七寶也。 kỳ bảo giai bỉ đệ lục Thiên thượng chi thất bảo dã 。 其國中無有須彌山。其日月星辰。第一四天王。 kỳ quốc trung vô hữu Tu-di sơn 。kỳ nhật nguyệt tinh Thần 。đệ nhất Tứ Thiên Vương 。 第二忉利天。皆在虛空中。其國土無有大海。 đệ nhị Đao Lợi Thiên 。giai tại hư không trung 。kỳ quốc độ vô hữu đại hải 。 亦無有小海水。亦無江河恒水也。 diệc vô hữu tiểu hải thủy 。diệc vô giang hà hằng thủy dã 。 亦無有山林溪谷。無有幽冥之處。其國七寶地皆平正。 diệc vô hữu sơn lâm khê cốc 。vô hữu u minh chi xứ/xử 。kỳ quốc thất bảo địa giai bình chánh 。 無有泥犁禽獸薜荔。蜎飛蠕動之類。 vô hữu Nê Lê cầm thú bệ 荔。quyên phi nhuyễn động chi loại 。 無有阿須倫諸龍鬼神。終無天雨時。 vô hữu A-tu-luân chư long quỷ thần 。chung vô Thiên vũ thời 。 亦無有春夏秋冬。亦無大寒。亦無大熱。常和調中適。 diệc vô hữu xuân hạ thu đông 。diệc vô Đại hàn 。diệc vô Đại nhiệt 。thường hòa điều trung thích 。 甚快善無比。皆有自然萬種之物。百味飯食。 thậm khoái thiện vô bỉ 。giai hữu tự nhiên vạn chủng chi vật 。bách vị phạn thực 。 意欲有所得。即自然在前。所不用者。 ý dục hữu sở đắc 。tức tự nhiên tại tiền 。sở bất dụng giả 。 即自然去。比如第六天上自然之物。 tức tự nhiên khứ 。bỉ như đệ lục Thiên thượng tự nhiên chi vật 。 恣若自然即皆隨意。其國中悉諸菩薩阿羅漢。無有婦女。 tứ nhược/nhã tự nhiên tức giai tùy ý 。kỳ quốc trung tất chư Bồ-tát A-la-hán 。vô hữu phụ nữ 。 壽命無央數劫。女人往生。即化作男子。 thọ mạng vô ương sổ kiếp 。nữ nhân vãng sanh 。tức hóa tác nam tử 。 但有諸菩薩阿羅漢無央數。悉皆洞視徹聽。 đãn hữu chư Bồ-tát A-la-hán vô ương số 。tất giai đỗng thị triệt thính 。 悉遙相見。遙相瞻望。遙相聞語聲。 tất dao tướng kiến 。dao tướng chiêm vọng 。dao tướng văn ngữ thanh 。 悉皆求道善者。同一種類。無有異人。 tất giai cầu đạo thiện giả 。đồng nhất chủng loại 。vô hữu dị nhân 。 其諸菩薩阿羅漢。面目皆端正。淨潔絕好。悉同一色。 kỳ chư Bồ-tát A-la-hán 。diện mục giai đoan chánh 。tịnh khiết tuyệt hảo 。tất đồng nhất sắc 。 無有偏醜惡者也。諸菩薩阿羅漢。皆才猛黠慧。 vô hữu Thiên xú ác giả dã 。chư Bồ-tát A-la-hán 。giai tài mãnh hiệt tuệ 。 皆衣自然之衣。心中所念道德。其欲語言。 giai y tự nhiên chi y 。tâm trung sở niệm đạo đức 。kỳ dục ngữ ngôn 。 皆豫相知意所念。言常說正事。 giai dự tướng tri ý sở niệm 。ngôn thường thuyết chánh sự 。 所語輒說經道。不說他餘之惡。其語言音響。 sở ngữ triếp thuyết Kinh đạo 。bất thuyết tha dư chi ác 。kỳ ngữ ngôn âm hưởng 。 如三百鍾聲。皆相敬愛。無相嫉憎者。皆以長幼上下。 như tam bách chung thanh 。giai tướng kính ái 。vô tướng tật tăng giả 。giai dĩ trường/trưởng ấu thượng hạ 。 先後言之。以義如禮。轉相敬事如兄如弟。 tiên hậu ngôn chi 。dĩ nghĩa như lễ 。chuyển tướng kính sự như huynh như đệ 。 以仁履義。不妄動作言語。如誡轉相教。 dĩ nhân lý nghĩa 。bất vọng động tác ngôn ngữ 。như giới chuyển tướng giáo 。 令不相違戾。轉相承受。皆心淨潔。無所貪慕。 lệnh bất tướng vi lệ 。chuyển tướng thừa thọ/thụ 。giai tâm tịnh khiết 。vô sở tham mộ 。 終無瞋怒淫泆之心。愚癡之態。 chung vô sân nộ dâm dật chi tâm 。ngu si chi thái 。 無有邪心念婦女意。悉皆智慧勇猛。 vô hữu tà tâm niệm phụ nữ ý 。tất giai trí tuệ dũng mãnh 。 和心歡樂好喜經道。自知前世所從來生億萬劫時。 hòa tâm hoan lạc hảo hỉ Kinh đạo 。tự tri tiền thế sở tòng lai sanh ức vạn kiếp thời 。 宿命善惡存亡。現在却知無極。阿彌陀佛所可教授。 tú mạng thiện ác tồn vong 。hiện tại khước tri vô cực 。A Di Đà Phật sở khả giáo thọ 。 講堂精舍。皆復自然七寶。 giảng đường Tịnh Xá 。giai phục tự nhiên thất bảo 。 金銀水精琉璃白玉虎珀車磲。自共相成甚姝明。好絕無比。 kim ngân thủy tinh lưu ly bạch ngọc hổ phách xa cừ 。tự cộng tướng thành thậm xu minh 。hảo tuyệt vô bỉ 。 亦無作者。不知所從來。亦無持來者。 diệc vô tác giả 。bất tri sở tòng lai 。diệc vô trì lai giả 。 亦無所從去。阿彌陀佛所願德重。其人作善故。 diệc vô sở tùng khứ 。A Di Đà Phật sở nguyện đức trọng 。kỳ nhân tác thiện cố 。 論經語義。說經行道。講會其中。自然化生爾。 luận Kinh ngữ nghĩa 。thuyết Kinh hành đạo 。giảng hội kỳ trung 。tự nhiên hóa sanh nhĩ 。 其講堂精舍。皆復有七寶樓觀欄楯。 kỳ giảng đường Tịnh Xá 。giai phục hưũ thất bảo lâu quán lan thuẫn 。 復以金銀水精琉璃白玉虎珀車磲為瓔珞。 phục dĩ kim ngân thủy tinh lưu ly bạch ngọc hổ phách xa cừ vi/vì/vị anh lạc 。 復以白珠明月珠摩尼珠為交露。覆蓋其上。 phục dĩ ạch châu minh nguyệt châu ma ni châu vi/vì/vị giao lộ 。phước cái kỳ thượng 。 皆自作五音聲。甚好無比。諸菩薩阿羅漢所居舍宅。 giai tự tác ngũ âm thanh 。thậm hảo vô bỉ 。chư Bồ-tát A-la-hán sở cư xá trạch 。 皆復以七寶金銀水精琉璃珊瑚虎珀車磲碼 giai phục dĩ thất bảo kim ngân thủy tinh lưu ly san hô hổ phách xa cừ mã 碯化生。轉共相成其舍宅。 não hóa sanh 。chuyển cộng tướng thành kỳ xá trạch 。 悉各有七寶樓觀欄楯。 tất các hữu thất bảo lâu quán lan thuẫn 。 復以金銀水精琉璃白玉虎珀車磲為瓔珞。復以白珠明月珠摩尼珠為交露。 phục dĩ kim ngân thủy tinh lưu ly bạch ngọc hổ phách xa cừ vi/vì/vị anh lạc 。phục dĩ ạch châu minh nguyệt châu ma ni châu vi/vì/vị giao lộ 。 覆蓋其上。皆各復自作五音聲。 phước cái kỳ thượng 。giai các phục tự tác ngũ âm thanh 。 阿彌陀佛講堂精舍。及諸菩薩阿羅漢。所居舍宅中。 A Di Đà Phật giảng đường Tịnh Xá 。cập chư Bồ-tát A-la-hán 。sở cư xá trạch trung 。 內外處處。皆復有自然流泉浴池。 nội ngoại xứ xứ 。giai phục hưũ tự nhiên lưu tuyền dục trì 。 皆與自然七寶俱生。金銀水精琉璃虎珀車渠。轉共相成。 giai dữ tự nhiên thất bảo câu sanh 。kim ngân thủy tinh lưu ly hổ phách xa cừ 。chuyển cộng tướng thành 。 淳金池者。其水底沙白銀也。淳白銀池者。 thuần kim trì giả 。kỳ thủy Để Sa bạch ngân dã 。thuần bạch ngân trì giả 。 其水底沙黃金也。淳水精池者。 kỳ thủy Để Sa hoàng kim dã 。thuần thủy tinh trì giả 。 其水底沙琉璃也。淳琉璃池者。其水底沙水精也。 kỳ thủy Để Sa lưu ly dã 。thuần lưu ly trì giả 。kỳ thủy Để Sa thủy tinh dã 。 淳珊瑚池者。其水底沙虎珀也。淳虎珀池者。 thuần san hô trì giả 。kỳ thủy Để Sa hổ phách dã 。thuần hổ phách trì giả 。 其水底沙珊瑚也。淳車渠池者。其水底沙馬瑙也。 kỳ thủy Để Sa san hô dã 。thuần xa cừ trì giả 。kỳ thủy Để Sa mã-não dã 。 淳馬瑙池者。其水底沙車渠也。淳白玉池者。 thuần mã-não trì giả 。kỳ thủy Để Sa xa cừ dã 。thuần bạch ngọc trì giả 。 其水底沙紫磨金也。淳紫磨金池者。 kỳ thủy Để Sa tử ma kim dã 。thuần tử ma kim trì giả 。 其水底沙白玉也。中復有兩寶共作一池者。 kỳ thủy Để Sa bạch ngọc dã 。trung phục hưũ lượng (lưỡng) bảo cọng tác nhất trì giả 。 其水底沙金銀也。中復有三寶共作一池者。 kỳ thủy Để Sa kim ngân dã 。trung phục hưũ Tam Bảo cọng tác nhất trì giả 。 其水底沙金銀水精也。中復有四寶共作一池者。 kỳ thủy Để Sa kim ngân thủy tinh dã 。trung phục hưũ tứ bảo cọng tác nhất trì giả 。 其水底沙金銀水精琉璃也。 kỳ thủy Để Sa kim ngân thủy tinh lưu ly dã 。 中有五寶共作一池者。其水底沙金銀水精琉璃珊瑚也。 trung hữu ngũ bảo cọng tác nhất trì giả 。kỳ thủy Để Sa kim ngân thủy tinh lưu ly san hô dã 。 中有六寶共作一池者。 trung hữu lục bảo cọng tác nhất trì giả 。 其水底沙金銀水精琉璃珊瑚虎珀也。中有七寶共作一池者。 kỳ thủy Để Sa kim ngân thủy tinh lưu ly san hô hổ phách dã 。trung hữu thất bảo cọng tác nhất trì giả 。 其水底沙金銀水精琉璃珊瑚虎珀車渠也。 kỳ thủy Để Sa kim ngân thủy tinh lưu ly san hô hổ phách xa cừ dã 。 中有浴池長四十里者。有長八十里者。 trung hữu dục trì trường/trưởng tứ thập lý giả 。hữu trường/trưởng bát thập lý giả 。 有長百六十里者。有長三百二十里者。 hữu trường/trưởng bách lục thập lý giả 。hữu trường/trưởng tam bách nhị thập lý giả 。 有長六百四十里者。有長千二百八十里者。 hữu trường/trưởng lục bách tứ thập lý giả 。hữu trường/trưởng thiên nhị bách bát thập lý giả 。 有長二千五百六十里者。有長五千一百二十里者。 hữu trường/trưởng nhị thiên ngũ bách lục thập lý giả 。hữu trường/trưởng ngũ thiên nhất bách nhị thập lý giả 。 有長萬二百四十里者。有長二萬四百八十里者。 hữu trường/trưởng vạn nhị bách tứ thập lý giả 。hữu trường/trưởng nhị vạn tứ bách bát thập lý giả 。 其池縱廣適等是池者皆諸菩薩阿羅漢。 kỳ trì túng quảng thích đẳng thị trì giả giai chư Bồ-tát A-la-hán 。 常所可浴池。佛言。彌陀佛浴池長四萬八千里。 thường sở khả dục trì 。Phật ngôn 。Di Đà Phật dục trì trường/trưởng tứ vạn bát thiên lý 。 廣亦四萬八千里。其池皆以七寶轉共相成。 quảng diệc tứ vạn bát thiên lý 。kỳ trì giai dĩ thất bảo chuyển cộng tướng thành 。 其水底沙白珠明月珠摩尼珠也。 kỳ thủy Để Sa bạch châu minh nguyệt châu ma ni châu dã 。 阿彌陀佛及諸菩薩阿羅漢。浴池中水皆清香潔。 A Di Đà Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán 。dục trì trung thủy giai thanh hương khiết 。 池中皆有香華。悉自然生百種華。種種異色。 trì trung giai hữu hương hoa 。tất tự nhiên sanh bách chủng hoa 。chủng chủng dị sắc 。 色異香華。枝皆千葉甚香無比也。香不可言。 sắc dị hương hoa 。chi giai thiên diệp thậm hương vô bỉ dã 。hương bất khả ngôn 。 其華者亦非世間之華。復非天上之華。 kỳ hoa giả diệc phi thế gian chi hoa 。phục phi Thiên thượng chi hoa 。 此華香都八方上下。眾華香中精也。自然化生耳。 thử hoa hương đô bát phương thượng hạ 。chúng hoa hương trung tinh dã 。tự nhiên hóa sanh nhĩ 。 其池中水流行。轉相灌注。其水流行。 kỳ trì trung thủy lưu hạnh/hành/hàng 。chuyển tướng quán chú 。kỳ thủy lưu hạnh/hành/hàng 。 亦不遲不駃。皆復作五音聲佛言。八方上下。 diệc bất trì bất 駃。giai phục tác ngũ âm thanh Phật ngôn 。bát phương thượng hạ 。 無央數佛國。諸天人民。及蜎飛蠕動之類。 vô ương số Phật quốc 。chư Thiên Nhân dân 。cập quyên phi nhuyễn động chi loại 。 諸生阿彌陀佛國者。 chư sanh A Di Đà Phật quốc giả 。 皆於七寶水池蓮華中化生。便自然長大。亦無乳養之者。 giai ư thất bảo thủy trì liên hoa trung hóa sanh 。tiện tự nhiên trường đại 。diệc vô nhũ dưỡng chi giả 。 皆食自然之飲食。其身體亦非世間人之身體。 giai thực/tự tự nhiên chi ẩm thực 。kỳ thân thể diệc phi thế gian nhân chi thân thể 。 亦非天上人之身體。皆積眾善之德。 diệc phi thiên thượng nhân chi thân thể 。giai tích chúng thiện chi đức 。 悉受自然虛無之身。無極之體。甚姝好無比。佛語阿難。 tất thọ/thụ tự nhiên hư vô chi thân 。vô cực chi thể 。thậm xu hảo vô bỉ 。Phật ngữ A-nan 。 如世間貧窮乞丐人。令在帝王邊住者。 như thế gian bần cùng khất cái nhân 。lệnh tại đế Vương biên trụ/trú giả 。 其面目形狀寧類帝王面目形類顏色不。阿難言。 kỳ diện mục hình trạng ninh loại đế Vương diện mục hình loại nhan sắc bất 。A-nan ngôn 。 假使王子在帝王邊住者。 giả sử Vương tử tại đế Vương biên trụ/trú giả 。 其面目形狀甚醜惡不好。不如帝王。百千億萬倍也。 kỳ diện mục hình trạng thậm xú ác bất hảo 。bất như đế Vương 。bách thiên ức vạn bội dã 。 所以者何。乞人貧窮困極。飲食常惡。 sở dĩ giả hà 。khất nhân bần cùng khốn cực 。ẩm thực thường ác 。 未常有美食時。既惡食不能得飽食。食纔支命。 vị thường hữu mỹ thực thời 。ký ác thực/tự bất năng đắc bão thực/tự 。thực/tự tài chi mạng 。 骨節相撐拄。無以自給。常乏無有儲飢餓寒凍。 cốt tiết tướng xanh trụ 。vô dĩ tự cấp 。thường phạp vô hữu 儲cơ ngạ hàn đống 。 怔忪愁苦。但坐前世。為人愚癡。無智慳貪。 chinh 忪sầu khổ 。đãn tọa tiền thế 。vi/vì/vị nhân ngu si 。vô trí xan tham 。 不肯慈哀。為善博愛施與。 bất khẳng từ ai 。vi/vì/vị thiện bác ái thí dữ 。 但欲唐得貪惜飲食獨食嗜美。不信施貸後得報償。 đãn dục đường đắc tham tích ẩm thực độc thực/tự thị mỹ 。bất tín thí thải hậu đắc báo thường 。 復不信作善後世當得其福。蒙悾抵佷益作眾惡。 phục bất tín tác thiện hậu thế đương đắc kỳ phước 。mông không để 佷ích tác chúng ác 。 如是壽終財物盡索。素無恩德無所恃怙。 như thị thọ chung tài vật tận tác/sách 。tố vô ân đức vô sở thị hỗ 。 入惡道中坐之適苦。然後得出解脫。今生為人。 nhập ác đạo trung tọa chi thích khổ 。nhiên hậu đắc xuất giải thoát 。kim sanh vi/vì/vị nhân 。 作於下賤。為貧家作子。強像人形狀類甚醜。 tác ư hạ tiện 。vi/vì/vị bần gia tác tử 。cường tượng nhân hình trạng loại thậm xú 。 衣被弊壞單空獨立。不蔽形體乞丐生耳。 y bị tệ hoại đan không độc lập 。bất tế hình thể khất cái sanh nhĩ 。 飢寒困苦面目羸劣不類人色。 cơ hàn khốn khổ diện mục luy liệt bất loại nhân sắc 。 坐其前世身之所作。受其殃罰。示眾見之莫誰哀者。 tọa kỳ tiền thế thân chi sở tác 。thọ/thụ kỳ ương phạt 。thị chúng kiến chi mạc thùy ai giả 。 棄捐市道曝露痟瘦。黑醜惡極不及人耳。 khí quyên thị đạo bộc lộ 痟sấu 。hắc xú ác cực bất cập nhân nhĩ 。 所以帝王人中獨尊最好者何。皆其前世為人時。 sở dĩ đế Vương nhân trung độc tôn tối hảo giả hà 。giai kỳ tiền thế vi/vì/vị nhân thời 。 作善信受經道。布恩施德。博愛順義。 tác thiện tín thọ Kinh đạo 。bố ân thí đức 。bác ái thuận nghĩa 。 慈仁憙與。不貪飲食與眾共之。 từ nhân hỉ dữ 。bất tham ẩm thực dữ chúng cọng chi 。 無所匱惜都無違爭。得其善福壽終德隨不更惡道。 vô sở quỹ tích đô vô vi tranh 。đắc kỳ thiện phước thọ chung đức tùy bất cánh ác đạo 。 今生為人得生王家。 kim sanh vi/vì/vị nhân đắc sanh vương gia 。 自然尊貴獨王典主攬制人民為其雄傑。面目潔白和顏好色。 tự nhiên tôn quý độc Vương điển chủ lãm chế nhân dân vi/vì/vị kỳ hùng kiệt 。diện mục khiết bạch hòa nhan hảo sắc 。 身體端正眾共敬事。美食好衣隨心恣意。 thân thể đoan chánh chúng cọng kính sự 。mỹ thực/tự hảo y tùy tâm tứ ý 。 若樂所欲自然在前都無違爭。於人中姝好。 nhược/nhã lạc/nhạc sở dục tự nhiên tại tiền đô vô vi tranh 。ư nhân trung xu hảo 。 無憂快樂面目光澤。故乃爾耳。佛告阿難。若言是也。 Vô ưu khoái lạc diện mục quang trạch 。cố nãi nhĩ nhĩ 。Phật cáo A-nan 。nhược/nhã ngôn thị dã 。 帝王雖於人中好無比者。 đế Vương tuy ư nhân trung hảo vô bỉ giả 。 當令在遮迦越王邊住者。其面形類甚醜惡不好。 đương lệnh tại già Ca việt Vương biên trụ/trú giả 。kỳ diện hình loại thậm xú ác bất hảo 。 比如乞人在帝王邊住耳。其帝王面目。 bỉ như khất nhân tại đế Vương biên trụ/trú nhĩ 。kỳ đế Vương diện mục 。 尚復不如遮迦越王面色姝好。百千億萬倍。 thượng phục bất như già Ca việt Vương diện sắc xu hảo 。bách thiên ức vạn bội 。 如遮迦越王於天下絕好無比。當令在第二天王邊住者。 như già Ca việt Vương ư thiên hạ tuyệt hảo vô bỉ 。đương lệnh tại đệ nhị Thiên Vương biên trụ/trú giả 。 其面甚醜不好。尚復不如帝釋面類端正姝好。 kỳ diện thậm xú bất hảo 。thượng phục bất như Đế Thích diện loại đoan chánh xu hảo 。 百千億萬倍。如天帝釋。令在第六天王邊住者。 bách thiên ức vạn bội 。như Thiên đế thích 。lệnh tại đệ lục Thiên Vương biên trụ/trú giả 。 其面類甚醜不好。 kỳ diện loại thậm xú bất hảo 。 尚復不如第六天王面類端正姝好。百千億萬倍。如第六天王。 thượng phục bất như đệ lục Thiên Vương diện loại đoan chánh xu hảo 。bách thiên ức vạn bội 。như đệ lục Thiên Vương 。 令在阿彌陀佛國中諸菩薩阿羅漢邊住者。 lệnh tại A Di Đà Phật quốc trung chư Bồ-tát A-la-hán biên trụ/trú giả 。 其面甚醜。尚復不如阿彌陀佛國中。 kỳ diện thậm xú 。thượng phục bất như A Di Đà Phật quốc trung 。 菩薩阿羅漢面類端正姝好。百千億萬倍。佛言。 Bồ Tát A-la-hán diện loại đoan chánh xu hảo 。bách thiên ức vạn bội 。Phật ngôn 。 阿彌陀佛國諸菩薩阿羅漢面類。悉皆端正絕好無比。 A Di Đà Phật quốc chư Bồ-tát A-la-hán diện loại 。tất giai đoan chánh tuyệt hảo vô bỉ 。 次於泥洹之道。阿彌陀佛及諸菩薩阿羅漢。 thứ ư nê hoàn chi đạo 。A Di Đà Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán 。 講堂精舍所居處舍宅中。內外浴池上。 giảng đường Tịnh Xá sở cư xứ xá trạch trung 。nội ngoại dục trì thượng 。 皆有七寶樹。中有淳金樹。淳銀樹。淳水精樹。 giai hữu thất bảo thụ/thọ 。trung hữu thuần kim thụ/thọ 。thuần ngân thụ/thọ 。thuần thủy tinh thụ/thọ 。 淳琉璃樹。淳白玉樹。淳珊瑚樹。淳琥珀樹。 thuần lưu ly thụ/thọ 。thuần bạch ngọc thụ 。thuần san hô thụ/thọ 。thuần hổ phách thụ/thọ 。 淳車磲樹。種種各自異行。中有兩寶共作一樹者。 thuần xa cừ thụ/thọ 。chủng chủng các tự dị hạnh/hành/hàng 。trung hữu lượng (lưỡng) bảo cọng tác nhất thụ/thọ giả 。 銀樹。銀根金莖。銀枝金葉。銀華金實。 ngân thụ/thọ 。ngân căn kim hành 。ngân chi kim diệp 。ngân hoa kim thật 。 金樹者。金根銀莖。金枝銀葉。金華銀實。 kim thụ/thọ giả 。kim căn ngân hành 。kim chi ngân diệp 。kim hoa ngân thật 。 水精樹者。水精根琉璃莖。水精枝琉璃葉。 thủy tinh thụ/thọ giả 。thủy tinh căn lưu ly hành 。thủy tinh chi lưu ly diệp 。 水精華琉璃實。琉璃樹者。琉璃根水精莖。 thủy tinh hoa lưu ly thật 。lưu ly thụ/thọ giả 。lưu ly căn thủy tinh hành 。 琉璃枝水精葉。琉璃華水精實。是二寶共作一樹。 lưu ly chi thủy tinh diệp 。lưu ly hoa thủy tinh thật 。thị nhị bảo cọng tác nhất thụ/thọ 。 中復有四寶共作一樹者。水精樹。 trung phục hưũ tứ bảo cọng tác nhất thụ/thọ giả 。thủy tinh thụ/thọ 。 水精根琉璃莖。金枝銀葉。水精華琉璃實。琉璃樹者。 thủy tinh căn lưu ly hành 。kim chi ngân diệp 。thủy tinh hoa lưu ly thật 。lưu ly thụ/thọ giả 。 琉璃根水精莖。金枝銀葉。水精華琉璃實。 lưu ly căn thủy tinh hành 。kim chi ngân diệp 。thủy tinh hoa lưu ly thật 。 是四寶樹轉共相成。各自異行。 thị tứ bảo thụ chuyển cộng tướng thành 。các tự dị hạnh/hành/hàng 。 中復有五寶共作一樹者。銀根金莖。水精枝琉璃葉。 trung phục hưũ ngũ bảo cọng tác nhất thụ/thọ giả 。ngân căn kim hành 。thủy tinh chi lưu ly diệp 。 銀華金實。金樹者。金根銀莖。水精枝琉璃葉。 ngân hoa kim thật 。kim thụ/thọ giả 。kim căn ngân hành 。thủy tinh chi lưu ly diệp 。 珊瑚華銀實。水精樹者。水精根琉璃莖。 san hô hoa ngân thật 。thủy tinh thụ/thọ giả 。thủy tinh căn lưu ly hành 。 珊瑚枝銀葉。金華琉璃實。琉璃樹者。 san hô chi ngân diệp 。kim hoa lưu ly thật 。lưu ly thụ/thọ giả 。 琉璃根珊瑚莖。水精枝金葉。銀華珊瑚實。 lưu ly căn san hô hành 。thủy tinh chi kim diệp 。ngân hoa san hô thật 。 珊瑚樹者。珊瑚根琉璃莖。水精枝金葉。 san hô thụ/thọ giả 。san hô căn lưu ly hành 。thủy tinh chi kim diệp 。 銀華琉璃實。是五寶共作一樹。各自異行。 ngân hoa lưu ly thật 。thị ngũ bảo cọng tác nhất thụ/thọ 。các tự dị hạnh/hành/hàng 。 中有六寶共作一樹者。銀樹。銀根金莖。 trung hữu lục bảo cọng tác nhất thụ/thọ giả 。ngân thụ/thọ 。ngân căn kim hành 。 水精枝琉璃葉。珊瑚華虎珀實。金樹者。金根銀莖。 thủy tinh chi lưu ly diệp 。san hô hoa hổ phách thật 。kim thụ/thọ giả 。kim căn ngân hành 。 水精枝琉璃葉。虎珀華珊瑚實。水精樹者。 thủy tinh chi lưu ly diệp 。hổ phách hoa san hô thật 。thủy tinh thụ/thọ giả 。 水精根琉璃莖。珊瑚枝虎珀葉。銀華金實。 thủy tinh căn lưu ly hành 。san hô chi hổ phách diệp 。ngân hoa kim thật 。 琉璃樹者。琉璃根珊瑚莖。虎珀枝水精葉。 lưu ly thụ/thọ giả 。lưu ly căn san hô hành 。hổ phách chi thủy tinh diệp 。 金華銀實。是六寶樹轉共相成。各自異行。 kim hoa ngân thật 。thị lục bảo thụ chuyển cộng tướng thành 。các tự dị hạnh/hành/hàng 。 中復有七寶共作一樹者。銀樹。銀根金莖。 trung phục hưũ thất bảo cọng tác nhất thụ/thọ giả 。ngân thụ/thọ 。ngân căn kim hành 。 水精枝琉璃葉。珊瑚華虎珀實。金樹者。 thủy tinh chi lưu ly diệp 。san hô hoa hổ phách thật 。kim thụ/thọ giả 。 金根水精莖。琉璃枝珊瑚葉。虎珀華銀實。水精樹者。 kim căn thủy tinh hành 。lưu ly chi san hô diệp 。hổ phách hoa ngân thật 。thủy tinh thụ/thọ giả 。 水精根琉璃莖。珊瑚枝虎珀葉。 thủy tinh căn lưu ly hành 。san hô chi hổ phách diệp 。 車磲華白玉實。珊瑚樹者。珊瑚根虎珀莖。 xa cừ hoa bạch ngọc thật 。san hô thụ/thọ giả 。san hô căn hổ phách hành 。 白玉枝琉璃葉。車磲華明月珠實。虎珀樹者。 bạch ngọc chi lưu ly diệp 。xa cừ hoa minh nguyệt châu thật 。hổ phách thụ/thọ giả 。 虎珀根白玉莖。珊瑚枝琉璃葉。水精華金實。 hổ phách căn bạch ngọc hành 。san hô chi lưu ly diệp 。thủy tinh hoa kim thật 。 白玉樹者。白玉根車磲莖。珊瑚枝虎珀葉。 bạch ngọc thụ giả 。bạch ngọc căn xa cừ hành 。san hô chi hổ phách diệp 。 金華摩尼殊實。是七寶樹轉共相成。種種各自異。 kim hoa ma-ni thù thật 。thị thất bảo thụ/thọ chuyển cộng tướng thành 。chủng chủng các tự dị 。 行行相值。莖莖自相准。枝枝自相值。 hạnh/hành/hàng hành tướng trị 。hành hành tự tướng chuẩn 。chi chi tự tướng trị 。 葉葉自相向。華華自相望。實實自相當。佛言。 diệp diệp tự tướng hướng 。hoa hoa tự tướng vọng 。thật thật tự tướng đương 。Phật ngôn 。 阿彌陀佛。當講堂精舍中。內外七寶浴池繞邊。 A Di Đà Phật 。đương giảng đường Tịnh Xá trung 。nội ngoại thất bảo dục trì nhiễu biên 。 上諸七寶樹。及諸菩薩阿羅漢。七寶舍宅中。 thượng chư thất bảo thụ/thọ 。cập chư Bồ-tát A-la-hán 。thất bảo xá trạch trung 。 內外七寶浴池。繞池邊諸七寶樹。 nội ngoại thất bảo dục trì 。nhiễu trì biên chư thất bảo thụ/thọ 。 數千百重行。皆各如是。各自作五音聲。 số thiên bách trọng hạnh/hành/hàng 。giai các như thị 。các tự tác ngũ âm thanh 。 音聲甚好無比也。佛告阿難。 âm thanh thậm hảo vô bỉ dã 。Phật cáo A-nan 。 如世間帝王有百種伎樂音聲。不如遮迦越王諸伎樂音聲好。 như thế gian đế Vương hữu bách chủng kĩ nhạc âm thanh 。bất như già Ca việt Vương chư kĩ nhạc âm thanh hảo 。 百千億萬倍。如遮迦越王萬種伎樂音聲。 bách thiên ức vạn bội 。như già Ca việt Vương vạn chủng kĩ nhạc âm thanh 。 尚復不如第二忉利天上諸伎樂一音聲。百千億萬倍。 thượng phục bất như đệ nhị Đao Lợi Thiên thượng chư kĩ nhạc nhất âm thanh 。bách thiên ức vạn bội 。 如忉利天上萬種伎樂之聲。 như Đao Lợi Thiên thượng vạn chủng kĩ nhạc chi thanh 。 尚復不如第六天上一音聲好。百千億萬倍。 thượng phục bất như đệ lục Thiên thượng nhất âm thanh hảo 。bách thiên ức vạn bội 。 如第六天上萬種音樂之聲。 như đệ lục Thiên thượng vạn chủng âm lạc/nhạc chi thanh 。 尚復不如阿彌陀佛國中七寶樹一音聲好。百千億萬倍。阿彌陀佛國中。 thượng phục bất như A Di Đà Phật quốc trung thất bảo thụ/thọ nhất âm thanh hảo 。bách thiên ức vạn bội 。A Di Đà Phật quốc trung 。 亦有萬種自然伎樂。甚樂無極。阿彌陀佛。 diệc hữu vạn chủng tự nhiên kĩ nhạc 。thậm lạc/nhạc vô cực 。A Di Đà Phật 。 及諸菩薩阿羅漢欲浴時。 cập chư Bồ-tát A-la-hán dục dục thời 。 便各自可入其七寶池中浴。諸菩薩阿羅漢意欲令水沒足。 tiện các tự khả nhập kỳ thất bảo trì trung dục 。chư Bồ-tát A-la-hán ý dục lệnh thủy một túc 。 水即沒足。意欲令水至膝。水即至膝。意欲令水至腰。 thủy tức một túc 。ý dục lệnh thủy chí tất 。thủy tức chí tất 。ý dục lệnh thủy chí yêu 。 水即至腰。意欲令水至腋。水即至腋。 thủy tức chí yêu 。ý dục lệnh thủy chí dịch 。thủy tức chí dịch 。 意欲令水至頸。水即至頸。意欲令水自灌身上。 ý dục lệnh thủy chí cảnh 。thủy tức chí cảnh 。ý dục lệnh thủy tự quán thân thượng 。 水即自灌身上。意欲令水還復如故。 thủy tức tự quán thân thượng 。ý dục lệnh thủy hoàn phục như cố 。 水即還復如故。恣若隨意所欲好喜。佛言。 thủy tức hoàn phục như cố 。tứ nhược/nhã tùy ý sở dục hảo hỉ 。Phật ngôn 。 阿彌陀及諸菩薩阿羅漢皆浴已。 A-Di-Đà cập chư Bồ-tát A-la-hán giai dục dĩ 。 悉自於一大蓮華上坐。即四方自然亂風起。其亂風者。 tất tự ư nhất đại liên hoa Thượng tọa 。tức tứ phương tự nhiên loạn phong khởi 。kỳ loạn phong giả 。 亦非世間之風。亦非天上之風。 diệc phi thế gian chi phong 。diệc phi Thiên thượng chi phong 。 都八方上下眾風中精。自然合會化生耳。不寒不熱。 đô bát phương thượng hạ chúng phong trung tinh 。tự nhiên hợp hội hóa sanh nhĩ 。bất hàn bất nhiệt 。 常和調中適。甚清涼好無比也。徐起不遲不駃。 thường hòa điều trung thích 。thậm thanh lương hảo vô bỉ dã 。từ khởi bất trì bất 駃。 適得中宜。吹七寶樹。皆作五音聲。以七寶樹華。 thích đắc trung nghi 。xuy thất bảo thụ/thọ 。giai tác ngũ âm thanh 。dĩ thất bảo thụ/thọ hoa 。 悉覆其國中。皆散佛及諸菩薩阿羅漢上。 tất phước kỳ quốc trung 。giai tán Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。 華隨墮地。皆厚四寸。極自軟好無比。 hoa tùy đọa địa 。giai hậu tứ thốn 。cực tự nhuyễn hảo vô bỉ 。 即自然亂風吹萎華。悉自然去。 tức tự nhiên loạn phong xuy nuy hoa 。tất tự nhiên khứ 。 即復四方自然亂風吹七寶樹。樹皆復作五音聲。 tức phục tứ phương tự nhiên loạn phong xuy thất bảo thụ/thọ 。thụ/thọ giai phục tác ngũ âm thanh 。 樹華皆自然散佛及諸菩薩阿羅漢上。華小萎墮地。 thụ/thọ hoa giai tự nhiên tán Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。hoa tiểu nuy đọa địa 。 即自然去。即復四方亂風起吹七寶樹。如是四反。 tức tự nhiên khứ 。tức phục tứ phương loạn phong khởi xuy thất bảo thụ/thọ 。như thị tứ phản 。 諸菩薩阿羅漢。中有但欲聞經者。 chư Bồ-tát A-la-hán 。trung hữu đãn dục văn Kinh giả 。 中有但欲聞音樂者。中有但欲聞華香者。 trung hữu đãn dục văn âm lạc/nhạc giả 。trung hữu đãn dục văn hoa hương giả 。 有不欲聞經者。有不欲聞音樂聲者。有不欲聞華香者。 hữu bất dục văn Kinh giả 。hữu bất dục văn âm lạc/nhạc thanh giả 。hữu bất dục văn hoa hương giả 。 其所欲聞者。輒即獨聞之。不欲聞者。 kỳ sở dục văn giả 。triếp tức độc văn chi 。bất dục văn giả 。 則獨不聞。隨意所欲喜樂。不違其願也。 tức độc bất văn 。tùy ý sở dục thiện lạc 。bất vi kỳ nguyện dã 。 浴訖各自去。行道中有在地講經者。誦經者。 dục cật các tự khứ 。hành đạo trung hữu tại địa giảng Kinh giả 。tụng Kinh giả 。 說經者。口受經者。聽經者。念經者。思道者。 thuyết Kinh giả 。khẩu thọ/thụ Kinh giả 。thính Kinh giả 。niệm Kinh giả 。tư đạo giả 。 坐禪者。經行者。中有在虛空中講經者。 tọa Thiền giả 。kinh hành giả 。trung hữu tại hư không trung giảng Kinh giả 。 誦經者。說經者。口受經者。聽經者。念經者。 tụng Kinh giả 。thuyết Kinh giả 。khẩu thọ/thụ Kinh giả 。thính Kinh giả 。niệm Kinh giả 。 思道者。坐禪一心者。經行者。 tư đạo giả 。tọa Thiền nhất tâm giả 。kinh hành giả 。 未得須陀洹道者。即得須陀洹道。未得斯陀含道者。 vị đắc Tu-đà-hoàn đạo giả 。tức đắc Tu-đà-hoàn đạo 。vị đắc Tư đà hàm đạo giả 。 即得斯陀含道。未得阿那含道者。即得阿那含道。 tức đắc Tư đà hàm đạo 。vị đắc A na hàm đạo giả 。tức đắc A na hàm đạo 。 未得阿羅漢道者。即得阿羅漢道。 vị đắc A-la-hán đạo giả 。tức đắc A-la-hán đạo 。 未得阿惟越致菩薩者。即得阿惟越致。各自說經行道。 vị đắc A duy việt trí Bồ Tát giả 。tức đắc A duy việt trí 。các tự thuyết Kinh hành đạo 。 悉皆得道。莫不歡喜踊躍者也。諸菩薩中。 tất giai đắc đạo 。mạc bất hoan hỉ dũng dược giả dã 。chư Bồ-tát trung 。 有意欲供養八方上下無央數諸佛。 hữu ý dục cúng dường bát phương thượng hạ vô ương số chư Phật 。 即皆俱前為佛作禮。白佛辭行。 tức giai câu tiền vi/vì/vị Phật tác lễ 。bạch Phật từ hạnh/hành/hàng 。 供養八方上下無央數佛。佛即然可之。即使行諸菩薩皆大歡喜。 cúng dường bát phương thượng hạ vô ương số Phật 。Phật tức nhiên khả chi 。tức sử hạnh/hành/hàng chư Bồ-tát giai đại hoan hỉ 。 數千億萬人無央數不可復計。 số thiên ức vạn nhân vô ương số bất khả phục kế 。 皆當智慧勇猛。各自幡輩飛相追。俱共散飛。 giai đương trí tuệ dũng mãnh 。các tự phan/phiên bối phi tướng truy 。câu cọng tán phi 。 則到八方上下無央數諸佛所。皆前為諸佛作禮。 tức đáo bát phương thượng hạ vô ương số chư Phật sở 。giai tiền vi/vì/vị chư Phật tác lễ 。 即便供養。意欲得萬種自然之物。在前即自然。 tức tiện cúng dường 。ý dục đắc vạn chủng tự nhiên chi vật 。tại tiền tức tự nhiên 。 百種雜色華。百種雜繒綵。百種劫波育衣。 bách chủng tạp sắc hoa 。bách chủng tạp tăng thải 。bách chủng kiếp ba dục y 。 七寶燈火。萬種伎樂。悉皆在前。 thất bảo đăng hỏa 。vạn chủng kĩ nhạc 。tất giai tại tiền 。 其華香萬種自然之物。亦非世間之物。 kỳ hoa hương vạn chủng tự nhiên chi vật 。diệc phi thế gian chi vật 。 亦非天上之物也。是萬種物。都八方上下。 diệc phi Thiên thượng chi vật dã 。thị vạn chủng vật 。đô bát phương thượng hạ 。 眾自然合會化生耳。意欲得者。即自然化生。意不用者。 chúng tự nhiên hợp hội hóa sanh nhĩ 。ý dục đắc giả 。tức tự nhiên hóa sanh 。ý bất dụng giả 。 即化去。諸菩薩便共持。 tức hóa khứ 。chư Bồ-tát tiện cọng trì 。 供養諸佛及諸菩薩阿羅漢。邊傍前後迴遶周匝。 cúng dường chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán 。biên bàng tiền hậu hồi nhiễu châu táp 。 在意所欲即輒皆至。當是之時。快樂不可言也。諸菩薩意。 tại ý sở dục tức triếp giai chí 。đương thị chi thời 。khoái lạc bất khả ngôn dã 。chư Bồ-tát ý 。 各欲得四十里華。即自然在前。便於虛空中。 các dục đắc tứ thập lý hoa 。tức tự nhiên tại tiền 。tiện ư hư không trung 。 共持散諸佛及菩薩阿羅漢上。 cọng trì tán chư Phật cập Bồ Tát A-la-hán thượng 。 皆在虛空中下向。華甚香好。小萎墮地。即自然亂風吹。 giai tại hư không trung hạ hướng 。hoa thậm hương hảo 。tiểu nuy đọa địa 。tức tự nhiên loạn phong xuy 。 萎華悉自然去。諸菩薩意。 nuy hoa tất tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。 各復欲得八十里華。即自然在前。 các phục dục đắc bát thập lý hoa 。tức tự nhiên tại tiền 。 共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。華皆復在虛空中下向。小萎墮地。 cọng trì tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。hoa giai phục tại hư không trung hạ hướng 。tiểu nuy đọa địa 。 即自然亂風吹。萎華悉自然去。諸菩薩意。 tức tự nhiên loạn phong xuy 。nuy hoa tất tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。 各復欲得百六十里華。即自然在前。 các phục dục đắc bách lục thập lý hoa 。tức tự nhiên tại tiền 。 便於虛空中。共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。 tiện ư hư không trung 。cọng trì tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。 華皆復於虛空中下向。小萎墮地。即自然亂風吹。 hoa giai phục ư hư không trung hạ hướng 。tiểu nuy đọa địa 。tức tự nhiên loạn phong xuy 。 萎華悉自然去。諸菩薩意。 nuy hoa tất tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。 各復欲得三百二十里華。即自然在前。復於虛空中。 các phục dục đắc tam bách nhị thập lý hoa 。tức tự nhiên tại tiền 。phục ư hư không trung 。 持散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。華於虛空中下向。 trì tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。hoa ư hư không trung hạ hướng 。 小萎墮地。即自然亂風吹。萎華悉自然去。 tiểu nuy đọa địa 。tức tự nhiên loạn phong xuy 。nuy hoa tất tự nhiên khứ 。 諸菩薩意。各復欲得六百四十里華。 chư Bồ-tát ý 。các phục dục đắc lục bách tứ thập lý hoa 。 即自然在前。復以散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。 tức tự nhiên tại tiền 。phục dĩ tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。 皆在虛空中下向。小萎墮地。亂風自然吹萎華去。 giai tại hư không trung hạ hướng 。tiểu nuy đọa địa 。loạn phong tự nhiên xuy nuy hoa khứ 。 諸菩薩意。各復欲得千二百八十里華。 chư Bồ-tát ý 。các phục dục đắc thiên nhị bách bát thập lý hoa 。 即自然在前。復於虛空中。 tức tự nhiên tại tiền 。phục ư hư không trung 。 共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。皆在虛空中下向。小萎墮地。 cọng trì tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。giai tại hư không trung hạ hướng 。tiểu nuy đọa địa 。 亂風自然吹。萎華悉自然去。諸菩薩意。 loạn phong tự nhiên xuy 。nuy hoa tất tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。 各復欲得二千五百六十里華。即自然在前。 các phục dục đắc nhị thiên ngũ bách lục thập lý hoa 。tức tự nhiên tại tiền 。 復於虛空中。共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。 phục ư hư không trung 。cọng trì tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。 皆在虛空中下向。小萎墮地。 giai tại hư không trung hạ hướng 。tiểu nuy đọa địa 。 亂風吹萎華悉自然去。諸菩薩意。 loạn phong xuy nuy hoa tất tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。 各復欲得五千一百二十里華。即自然在前。復於虛空中。 các phục dục đắc ngũ thiên nhất bách nhị thập lý hoa 。tức tự nhiên tại tiền 。phục ư hư không trung 。 共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。皆在虛空中下向。 cọng trì tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。giai tại hư không trung hạ hướng 。 小萎墮地。亂風吹萎華悉自然去。諸菩薩意。 tiểu nuy đọa địa 。loạn phong xuy nuy hoa tất tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。 各復欲得萬二百四十里華。即皆自然在前。 các phục dục đắc vạn nhị bách tứ thập lý hoa 。tức giai tự nhiên tại tiền 。 復於虛空中。共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。 phục ư hư không trung 。cọng trì tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。 小萎墮地。亂風吹萎華悉自然去。 tiểu nuy đọa địa 。loạn phong xuy nuy hoa tất tự nhiên khứ 。 諸菩薩意。各復欲得二萬四百八十里華。即皆在前。 chư Bồ-tát ý 。các phục dục đắc nhị vạn tứ bách bát thập lý hoa 。tức giai tại tiền 。 復於虛空中。 phục ư hư không trung 。 共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。皆在虛空中下向。小萎墮地。 cọng trì tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。giai tại hư không trung hạ hướng 。tiểu nuy đọa địa 。 亂風吹萎華悉自然去。諸菩薩意。各復欲得五萬里華。 loạn phong xuy nuy hoa tất tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。các phục dục đắc ngũ vạn lý hoa 。 即皆在前。復於虛空中。 tức giai tại tiền 。phục ư hư không trung 。 共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。皆在虛空中下向。小萎墮地。 cọng trì tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。giai tại hư không trung hạ hướng 。tiểu nuy đọa địa 。 亂風吹萎華悉自然去。諸菩薩意。 loạn phong xuy nuy hoa tất tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。 各復欲得十萬里華。即皆在前。諸菩薩復於虛空中。 các phục dục đắc thập vạn lý hoa 。tức giai tại tiền 。chư Bồ-tát phục ư hư không trung 。 共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。 cọng trì tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。 皆在虛空中下向。小萎墮地。亂風吹萎華悉自然去。 giai tại hư không trung hạ hướng 。tiểu nuy đọa địa 。loạn phong xuy nuy hoa tất tự nhiên khứ 。 諸菩薩意。各復欲得二十萬里華。即皆在前。 chư Bồ-tát ý 。các phục dục đắc nhị thập vạn lý hoa 。tức giai tại tiền 。 復於虛空中。 phục ư hư không trung 。 共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。小萎墮地。亂風吹萎華悉自然去。 cọng trì tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。tiểu nuy đọa địa 。loạn phong xuy nuy hoa tất tự nhiên khứ 。 諸菩薩意。各復欲得四十萬里華。即皆在前。 chư Bồ-tát ý 。các phục dục đắc tứ thập vạn lý hoa 。tức giai tại tiền 。 復於虛空中。共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。 phục ư hư không trung 。cọng trì tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。 皆在虛空中下向。小萎墮地。 giai tại hư không trung hạ hướng 。tiểu nuy đọa địa 。 亂風吹萎華悉自然去。諸菩薩意。各復欲得八十萬里華。 loạn phong xuy nuy hoa tất tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。các phục dục đắc bát thập vạn lý hoa 。 即皆在前。復於虛空中。 tức giai tại tiền 。phục ư hư không trung 。 共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。皆在虛空中下向。小萎墮地。 cọng trì tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。giai tại hư không trung hạ hướng 。tiểu nuy đọa địa 。 亂風吹萎華悉自然去。諸菩薩意。 loạn phong xuy nuy hoa tất tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。 各欲得百六十萬里華。即皆在前。 các dục đắc bách lục thập vạn lý hoa 。tức giai tại tiền 。 共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。小萎墮地。 cọng trì tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。tiểu nuy đọa địa 。 亂風吹萎華悉自然去。諸菩薩意。各欲得三百萬里華。 loạn phong xuy nuy hoa tất tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。các dục đắc tam bách vạn lý hoa 。 即皆在前。共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。 tức giai tại tiền 。cọng trì tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。 小萎墮地。亂風吹萎華自然去。諸菩薩意。 tiểu nuy đọa địa 。loạn phong xuy nuy hoa tự nhiên khứ 。chư Bồ-tát ý 。 各欲得六百萬里華。即皆在前。 các dục đắc lục bách vạn lý hoa 。tức giai tại tiền 。 共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。華都自然合為一華。 cọng trì tán chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。hoa đô tự nhiên hợp vi/vì/vị nhất hoa 。 華正端圓周匝各適等。華轉倍前。華極自軟好。 hoa chánh đoan viên châu táp các thích đẳng 。hoa chuyển bội tiền 。hoa cực tự nhuyễn hảo 。 勝於前華數千百倍。色色異。香香不可言。 thắng ư tiền hoa số thiên bách bội 。sắc sắc dị 。hương hương bất khả ngôn 。 諸菩薩皆大歡喜。俱於虛空中。 chư Bồ-tát giai đại hoan hỉ 。câu ư hư không trung 。 大共作眾音自然伎樂。樂諸佛及諸菩薩阿羅漢。當此之時。 Đại cọng tác chúng âm tự nhiên kĩ nhạc 。lạc/nhạc chư Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán 。đương thử chi thời 。 快樂不可言。諸菩薩皆悉却坐聽經。 khoái lạc bất khả ngôn 。chư Bồ-tát giai tất khước tọa thính Kinh 。 聽經竟即悉諷誦通。重知經道。益明智慧。 thính Kinh cánh tức tất phúng tụng thông 。trọng tri Kinh đạo 。ích minh trí tuệ 。 即諸佛國中。從第一四天上。至三十三天上。 tức chư Phật quốc trung 。tùng đệ nhất tứ thiên thượng 。chí tam thập tam thiên thượng 。 諸天人皆共持天上萬種自然之物來下。 chư Thiên Nhân giai cộng trì Thiên thượng vạn chủng tự nhiên chi vật lai hạ 。 供養諸菩薩阿羅漢。天人皆復於虛空中。 cúng dường chư Bồ-tát A-la-hán 。Thiên Nhân giai phục ư hư không trung 。 大共作眾音伎樂。諸天人前來者。轉去避後來者。 Đại cọng tác chúng âm kĩ nhạc 。chư Thiên Nhân tiền lai giả 。chuyển khứ tị hậu lai giả 。 後來者轉復供養如前。更相開避。 hậu lai giả chuyển phục cúng dường như tiền 。cánh tướng khai tị 。 諸天人歡喜聽經。大共作音樂。當是時快樂無極。 chư Thiên Nhân hoan hỉ thính Kinh 。Đại cọng tác âm lạc/nhạc 。đương Thị thời khoái lạc vô cực 。 諸菩薩供養聽經訖竟。便皆起為佛作禮而去。 chư Bồ-tát cúng dường thính Kinh cật cánh 。tiện giai khởi vi/vì/vị Phật tác lễ nhi khứ 。 即復飛到八方上下。無央數諸佛所。供養聽經。 tức phục phi đáo bát phương thượng hạ 。vô ương số chư Phật sở 。cúng dường thính Kinh 。 皆各如前。悉遍已後。日未中時。 giai các như tiền 。tất biến dĩ hậu 。nhật vị trung thời 。 各飛還其國。為阿彌陀佛作禮。皆却坐聽經竟大歡喜。 các phi hoàn kỳ quốc 。vi/vì/vị A Di Đà Phật tác lễ 。giai khước tọa thính Kinh cánh đại hoan hỉ 。 佛言。阿彌陀佛及諸菩薩阿羅漢欲食時。 Phật ngôn 。A Di Đà Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán dục thực thời 。 即自然七寶机。劫波育罽疊以為座。 tức tự nhiên thất bảo cơ/ky/kỷ 。kiếp ba dục kế điệp dĩ vi/vì/vị tọa 。 佛及菩薩皆坐前。悉有自然七寶。 Phật cập Bồ Tát giai tọa tiền 。tất hữu tự nhiên thất bảo 。 鉢中有百味飲食。飲食者亦不類世間。亦非天上。 bát trung hữu bách vị ẩm thực 。ẩm thực giả diệc bất loại thế gian 。diệc phi Thiên thượng 。 此百味飲食。八方上下。眾自然飲食中精味。 thử bách vị ẩm thực 。bát phương thượng hạ 。chúng tự nhiên ẩm thực trung tinh vị 。 甚香美無比。自然化生耳。欲得甜酢在所欲得。 thậm hương mỹ vô bỉ 。tự nhiên hóa sanh nhĩ 。dục đắc điềm tạc tại sở dục đắc 。 諸菩薩阿羅漢中。有欲得金鉢者。 chư Bồ-tát A-la-hán trung 。hữu dục đắc kim bát giả 。 有欲得銀鉢者。有欲得水精鉢者。有欲得珊瑚鉢者。 hữu dục đắc ngân bát giả 。hữu dục đắc thủy tinh bát giả 。hữu dục đắc san hô bát giả 。 有欲得虎珀鉢者。有欲得白玉鉢者。 hữu dục đắc hổ phách bát giả 。hữu dục đắc bạch ngọc bát giả 。 有欲得車磲鉢者。有欲得馬瑙鉢者。 hữu dục đắc xa cừ bát giả 。hữu dục đắc mã-não bát giả 。 有欲得明月珠鉢者。有欲得摩尼珠鉢者。有欲得紫磨金鉢者。 hữu dục đắc minh nguyệt châu bát giả 。hữu dục đắc ma ni châu bát giả 。hữu dục đắc tử ma kim bát giả 。 隨意即至。亦無所從來。亦無供養者。 tùy ý tức chí 。diệc vô sở tòng lai 。diệc vô cúng dường giả 。 自然化生耳。諸菩薩阿羅漢皆食。 tự nhiên hóa sanh nhĩ 。chư Bồ-tát A-la-hán giai thực/tự 。 食亦不多亦不少悉平等。亦不言美惡。亦不以美故喜。 thực/tự diệc bất đa diệc bất thiểu tất bình đẳng 。diệc bất ngôn mỹ ác 。diệc bất dĩ mỹ cố hỉ 。 食訖諸飯具鉢机座。皆自然化去。 thực/tự cật chư phạn cụ bát cơ/ky/kỷ tọa 。giai tự nhiên hóa khứ 。 欲食時乃復化生耳。諸菩薩阿羅漢。皆心淨潔。 dục thực thời nãi phục hóa sanh nhĩ 。chư Bồ-tát A-la-hán 。giai tâm tịnh khiết 。 所飲食但用作氣力爾。皆自然消散摩盡化去。 sở ẩm thực đãn dụng tác khí lực nhĩ 。giai tự nhiên tiêu tán ma tận hóa khứ 。 佛告阿難。阿彌陀佛。 Phật cáo A-nan 。A Di Đà Phật 。 為諸菩薩阿羅漢說經時。都悉大會講堂上。諸菩薩阿羅漢。 vi/vì/vị chư Bồ-tát A-la-hán thuyết Kinh thời 。đô tất đại hội giảng đường thượng 。chư Bồ-tát A-la-hán 。 及諸天人民無央數。都不可復計。 cập chư Thiên Nhân dân vô ương số 。đô bất khả phục kế 。 皆飛到阿彌陀佛所。為佛作禮却坐聽經。 giai phi đáo A Di Đà Phật sở 。vi/vì/vị Phật tác lễ khước tọa thính Kinh 。 其佛廣說道智大經。皆悉聞知。莫不歡喜踊躍心開解者。 kỳ Phật quảng thuyết đạo trí Đại Nhật kinh 。giai tất văn tri 。mạc bất hoan hỉ dũng dược tâm khai giải giả 。 即四方自然亂風起。吹七寶樹。皆作五音聲。 tức tứ phương tự nhiên loạn phong khởi 。xuy thất bảo thụ/thọ 。giai tác ngũ âm thanh 。 七寶樹華。覆蓋其國。皆在虛空中下向。 thất bảo thụ/thọ hoa 。phước cái kỳ quốc 。giai tại hư không trung hạ hướng 。 其華之香遍一國中。皆散阿彌陀佛。 kỳ hoa chi hương biến nhất quốc trung 。giai tán A Di Đà Phật 。 及諸菩薩阿羅漢上。華墮地皆厚四寸。小萎即亂風吹。 cập chư Bồ-tát A-la-hán thượng 。hoa đọa địa giai hậu tứ thốn 。tiểu nuy tức loạn phong xuy 。 萎華自然去。四方亂風。吹七寶樹華。 nuy hoa tự nhiên khứ 。tứ phương loạn phong 。xuy thất bảo thụ/thọ hoa 。 如是四反。即第一四天王。第二忉利天上。 như thị tứ phản 。tức đệ nhất Tứ Thiên Vương 。đệ nhị Đao Lợi Thiên thượng 。 至三十二天上。諸天人皆持天上萬種自然之物。 chí tam thập nhị thiên thượng 。chư Thiên Nhân giai trì Thiên thượng vạn chủng tự nhiên chi vật 。 百種雜色華。百種雜香。百種雜繒綵。 bách chủng tạp sắc hoa 。bách chủng tạp hương 。bách chủng tạp tăng thải 。 百種劫波育疊衣。萬種伎樂轉倍好相勝。 bách chủng kiếp ba dục điệp y 。vạn chủng kĩ nhạc chuyển bội hảo tướng thắng 。 各持來下。為阿彌陀佛作禮。 các trì lai hạ 。vi/vì/vị A Di Đà Phật tác lễ 。 供養佛及諸菩薩阿羅漢。諸天人皆復大作伎樂。 cúng dường Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán 。chư Thiên Nhân giai phục Đại tác kĩ nhạc 。 樂阿彌陀佛及諸菩薩阿羅漢。當是時。快樂不可言。 lạc/nhạc A Di Đà Phật cập chư Bồ-tát A-la-hán 。đương Thị thời 。khoái lạc bất khả ngôn 。 諸天更相開避後來者。轉復供養如前。 chư Thiên cánh tướng khai tị hậu lai giả 。chuyển phục cúng dường như tiền 。 即東方無央數佛國。其數不可復計。如恒水邊流沙。 tức Đông phương vô ương số Phật quốc 。kỳ số bất khả phục kế 。như hằng thủy biên lưu sa 。 一沙一佛其數如是。諸佛各遣諸菩薩無央數。 nhất sa nhất Phật kỳ số như thị 。chư Phật các khiển chư Bồ-tát vô ương số 。 不可復計。皆飛到阿彌陀佛所。作禮聽經。 bất khả phục kế 。giai phi đáo A Di Đà Phật sở 。tác lễ thính Kinh 。 皆大歡喜。悉起為作禮如去。 giai đại hoan hỉ 。tất khởi vi/vì/vị tác lễ như khứ 。 西方北方南方四角諸佛。其數各如恒水邊流沙。 Tây phương Bắc phương Nam phương tứ giác chư Phật 。kỳ số các như hằng thủy biên lưu sa 。 各遣諸菩薩無央數。飛到阿彌陀佛所。 các khiển chư Bồ-tát vô ương số 。phi đáo A Di Đà Phật sở 。 作禮聽經亦復如是。即下方上方諸佛。 tác lễ thính Kinh diệc phục như thị 。tức hạ phương thượng phương chư Phật 。 其數各如恒水邊流沙。皆遣諸菩薩。都不可復計。 kỳ số các như hằng thủy biên lưu sa 。giai khiển chư Bồ-tát 。đô bất khả phục kế 。 飛到阿彌陀佛所。作禮聽經。更相開避。 phi đáo A Di Đà Phật sở 。tác lễ thính Kinh 。cánh tướng khai tị 。 如是終無休絕時也。佛言。 như thị chung vô hưu tuyệt thời dã 。Phật ngôn 。 所以諸佛以恒水邊流沙為數者。八方上下無央數佛。甚大眾多。 sở dĩ chư Phật dĩ hằng thủy biên lưu sa vi/vì/vị số giả 。bát phương thượng hạ vô ương số Phật 。thậm đại chúng đa 。 都各不可復計。故以恒水邊流沙為數耳。 đô các bất khả phục kế 。cố dĩ hằng thủy biên lưu sa vi/vì/vị số nhĩ 。 佛語阿難。阿彌陀佛。 Phật ngữ A-nan 。A Di Đà Phật 。 為諸菩薩阿羅漢說經竟。諸天人民中。有未得道者。即得道。 vi/vì/vị chư Bồ-tát A-la-hán thuyết Kinh cánh 。chư Thiên Nhân dân trung 。hữu vị đắc đạo giả 。tức đắc đạo 。 未得須陀洹者。即得須陀洹。未得斯陀含者。 vị đắc Tu đà Hoàn giả 。tức đắc Tu đà Hoàn 。vị đắc Tư đà hàm giả 。 即得斯陀含。未得阿那含者。即得阿那含。 tức đắc Tư đà hàm 。vị đắc A-na-hàm giả 。tức đắc A-na-hàm 。 未得阿羅漢者。即得阿羅漢。 vị đắc A-la-hán giả 。tức đắc A-la-hán 。 未得阿惟越致菩薩者。即得阿惟越致菩薩。阿彌陀佛。 vị đắc A duy việt trí Bồ Tát giả 。tức đắc A duy việt trí Bồ Tát 。A Di Đà Phật 。 輒隨其宿命時。求道心所憙願。大小隨意。 triếp tùy kỳ tú mạng thời 。cầu đạo tâm sở hỉ nguyện 。đại tiểu tùy ý 。 為說經授與之即令疾開解得。皆悉明慧。 vi/vì/vị thuyết Kinh thụ dữ chi tức lệnh tật khai giải đắc 。giai tất minh tuệ 。 各自好喜。所願經道。莫不喜樂。誦習之者。 các tự hảo hỉ 。sở nguyện Kinh đạo 。mạc bất hỉ lạc 。tụng tập chi giả 。 自諷誦通利。無厭無極。諸菩薩阿羅漢中。 tự phúng tụng thông lợi 。vô yếm vô cực 。chư Bồ-tát A-la-hán trung 。 有誦經者。其音如三百鐘聲。中有說經者。 hữu tụng Kinh giả 。kỳ âm như tam bách chung thanh 。trung hữu thuyết Kinh giả 。 如疾風暴雨時。如是盡一劫竟。終無懈倦時。 như tật phong bạo vũ thời 。như thị tận nhất kiếp cánh 。chung vô giải quyện thời 。 皆悉智慧勇猛。身體輕便。終無痛痒。 giai tất trí tuệ dũng mãnh 。thân thể khinh tiện 。chung vô thống dương 。 極時行步坐起。悉皆才健勇猛。如師子中王。 cực thời hạnh/hành/hàng bộ tọa khởi 。tất giai tài kiện dũng mãnh 。như sư tử trung Vương 。 在深山中。有所趣向。時無有敢當者。 tại thâm sơn trung 。hữu sở thú hướng 。thời vô hữu cảm đương giả 。 無有疑難之意。在心所作。為不可豫計。百千億萬倍。 vô hữu nghi nạn/nan chi ý 。tại tâm sở tác 。vi ất khả dự kế 。bách thiên ức vạn bội 。 是猛師子中王。百千億萬倍。 thị mãnh sư tử trung Vương 。bách thiên ức vạn bội 。 尚復不如我第二弟子摩訶目揵連勇猛。百千億萬倍。 thượng phục bất như ngã đệ nhị đệ-tử Ma-ha Mục-kiền-liên dũng mãnh 。bách thiên ức vạn bội 。 如摩訶目揵連。於諸國菩薩阿羅漢中。最為無比。 như Ma-ha Mục-kiền-liên 。ư chư quốc Bồ Tát A-la-hán trung 。tối vi/vì/vị vô bỉ 。 飛行進止。智慧勇猛。洞視徹聽。 phi hạnh/hành/hàng tiến chỉ 。trí tuệ dũng mãnh 。đỗng thị triệt thính 。 知八方上下去來現在之事。百千億萬倍。 tri bát phương thượng hạ khứ lai hiện tại chi sự 。bách thiên ức vạn bội 。 共合為一智慧。當令在阿彌陀佛國中諸羅漢邊。 cọng hợp vi/vì/vị nhất trí tuệ 。đương lệnh tại A Di Đà Phật quốc trung chư La-hán biên 。 其德尚復不及。百千億萬倍。阿逸菩薩。 kỳ đức thượng phục bất cập 。bách thiên ức vạn bội 。A dật Bồ Tát 。 即起前長跪叉手。問佛言。阿彌陀佛國中。諸阿羅漢。 tức khởi tiền trường/trưởng quỵ xoa thủ 。vấn Phật ngôn 。A Di Đà Phật quốc trung 。chư A-la-hán 。 寧頗有般泥洹去者無。願欲聞之。佛言。 ninh pha hữu ba/bát nê hoàn khứ giả vô 。nguyện dục văn chi 。Phật ngôn 。 若欲知者。如是四天下星。若見之不。 nhược/nhã dục tri giả 。như thị tứ thiên hạ tinh 。nhược/nhã kiến chi bất 。 阿逸菩薩言。唯然見之。佛言。如我第二弟子。 A dật Bồ Tát ngôn 。duy nhiên kiến chi 。Phật ngôn 。như ngã đệ nhị đệ-tử 。 摩訶目揵連。飛上天上一晝一夜。 Ma-ha Mục-kiền-liên 。phi thượng Thiên thượng nhất trú nhất dạ 。 遍數知星有幾枚。此四天下星甚眾多。 biến số tri tinh hữu kỷ mai 。thử tứ thiên hạ tinh thậm chúng đa 。 不可得計尚復百千億萬倍是星也。如天下大海水減去一渧。 bất khả đắc kế thượng phục bách thiên ức vạn bội thị tinh dã 。như thiên hạ đại hải thủy giảm khứ nhất đế 。 寧能令海水為減。知少不耶。對曰。 ninh năng lệnh hải thủy vi/vì/vị giảm 。tri thiểu bất da 。đối viết 。 減去百千億萬斗石。尚不能令減知少也。佛言。 giảm khứ bách thiên ức vạn đẩu thạch 。thượng bất năng lệnh giảm tri thiểu dã 。Phật ngôn 。 阿彌陀佛國。諸阿羅漢中。雖有般泥洹去者。 A Di Đà Phật quốc 。chư A-la-hán trung 。tuy hữu ba/bát nê hoàn khứ giả 。 如大海減一渧水爾。 như đại hải giảm nhất đế thủy nhĩ 。 不能令在諸阿羅漢為減知少也。佛言。大海減去一溪水。 bất năng lệnh tại chư A-la-hán vi/vì/vị giảm tri thiểu dã 。Phật ngôn 。đại hải giảm khứ nhất khê thủy 。 寧令減少不。對曰。減去百千億萬溪水。 ninh lệnh giảm thiểu bất 。đối viết 。giảm khứ bách thiên ức vạn khê thủy 。 尚不能減知少也。佛言。減大海一恒水。 thượng bất năng giảm tri thiểu dã 。Phật ngôn 。giảm đại hải nhất hằng thủy 。 寧能令減知少不。對曰。減去百千億萬恒水。 ninh năng lệnh giảm tri thiểu bất 。đối viết 。giảm khứ bách thiên ức vạn hằng thủy 。 不能令減知少也。佛言。阿彌陀佛國。諸阿羅漢。 bất năng lệnh giảm tri thiểu dã 。Phật ngôn 。A Di Đà Phật quốc 。chư A-la-hán 。 般泥洹去者無央數。 ba/bát nê hoàn khứ giả vô ương số 。 其在者新得道者亦無央數。都不為增減也。佛言。令天下諸水。 kỳ tại giả tân đắc đạo giả diệc vô ương số 。đô bất vi/vì/vị tăng giảm dã 。Phật ngôn 。lệnh thiên hạ chư thủy 。 都流入大海水中。寧能令海水增多不。對曰。 đô lưu nhập đại hải thủy trung 。ninh năng lệnh hải thủy tăng đa bất 。đối viết 。 不能令增多也。所以者何。 bất năng lệnh tăng đa dã 。sở dĩ giả hà 。 是大海為天下諸水眾善中王。故能爾耳。佛言。 thị đại hải vi/vì/vị thiên hạ chư thủy chúng thiện trung Vương 。cố năng nhĩ nhĩ 。Phật ngôn 。 阿彌陀佛國亦如是。悉令八方上下。無央數佛國。 A Di Đà Phật quốc diệc như thị 。tất lệnh bát phương thượng hạ 。vô ương số Phật quốc 。 諸無央數天人民。蜎飛蠕動之類都往生。 chư vô ương số Thiên Nhân dân 。quyên phi nhuyễn động chi loại đô vãng sanh 。 甚大眾多不可復計。阿彌陀佛國。 thậm đại chúng đa bất khả phục kế 。A Di Đà Phật quốc 。 諸菩薩阿羅漢眾比丘僧。故如常一法不異為增多。所以者何。 chư Bồ-tát A-la-hán chúng Tỳ-kheo tăng 。cố như thường nhất pháp bất dị vi/vì/vị tăng đa 。sở dĩ giả hà 。 阿彌陀佛國為最快。八方上下無央數。 A Di Đà Phật quốc vi/vì/vị tối khoái 。bát phương thượng hạ vô ương số 。 諸佛國中眾善之王。諸佛國中之雄。諸佛國中之寶。 chư Phật quốc trung chúng thiện chi Vương 。chư Phật quốc trung chi hùng 。chư Phật quốc trung chi bảo 。 諸佛國中壽之極長久也。諸佛國中之眾傑也。 chư Phật quốc trung thọ chi cực trường/trưởng cửu dã 。chư Phật quốc trung chi chúng kiệt dã 。 諸佛國中之廣大也。諸佛國中之都。 chư Phật quốc trung chi quảng đại dã 。chư Phật quốc trung chi đô 。 自然之無為。最快明好甚樂之無極。所以者何。 tự nhiên chi vô vi/vì/vị 。tối khoái minh hảo thậm lạc/nhạc chi vô cực 。sở dĩ giả hà 。 阿彌陀佛本為菩薩時。所願勇猛。精進不懈。 A Di Đà Phật bổn vi/vì/vị Bồ Tát thời 。sở nguyện dũng mãnh 。tinh tấn bất giải 。 累德所致。故能爾耳。阿逸菩薩即大歡喜。 luy đức sở trí 。cố năng nhĩ nhĩ 。A dật Bồ Tát tức đại hoan hỉ 。 長跪叉手言。佛說阿彌陀佛國土。 trường/trưởng quỵ xoa thủ ngôn 。Phật thuyết A Di Đà Phật quốc độ 。 快善明好最姝無比。乃獨爾乎。佛言。阿彌陀佛國。 khoái thiện minh hảo tối xu vô bỉ 。nãi độc nhĩ hồ 。Phật ngôn 。A Di Đà Phật quốc 。 諸菩薩阿羅漢所居。七寶舍宅中。有在虛空中者。 chư Bồ-tát A-la-hán sở cư 。thất bảo xá trạch trung 。hữu tại hư không trung giả 。 有在地者。中有欲令舍宅最高者。舍宅即高中。 hữu tại địa giả 。trung hữu dục lệnh xá trạch tối cao giả 。xá trạch tức cao trung 。 有欲令舍宅最大者。舍宅即大中。 hữu dục lệnh xá trạch tối Đại giả 。xá trạch tức Đại trung 。 有欲令舍宅在虛空中者。舍宅即在虛空中。 hữu dục lệnh xá trạch tại hư không trung giả 。xá trạch tức tại hư không trung 。 皆自然隨意在所作為。中有殊不能令舍宅隨意者。 giai tự nhiên tùy ý tại sở tác vi/vì/vị 。trung hữu thù bất năng lệnh xá trạch tùy ý giả 。 所以者何。中有能令舍宅隨意者。 sở dĩ giả hà 。trung hữu năng lệnh xá trạch tùy ý giả 。 皆是前世宿命求道時。慈心精進。益作諸善。德重所致。 giai thị tiền thế tú mạng cầu đạo thời 。từ tâm tinh tấn 。ích tác chư thiện 。đức trọng sở trí 。 中有殊不能者。皆是前世宿命求道時。 trung hữu thù bất năng giả 。giai thị tiền thế tú mạng cầu đạo thời 。 不慈心精進益作諸善。德薄所致。 bất từ tâm tinh tấn ích tác chư thiện 。đức bạc sở trí 。 其所衣被飯食。俱自然平等。德有大小。別知其勇猛。 kỳ sở y bị phạn thực 。câu tự nhiên bình đẳng 。đức hữu đại tiểu 。biệt tri kỳ dũng mãnh 。 令眾見之耳。佛言。若見第六天王所居處不。 lệnh chúng kiến chi nhĩ 。Phật ngôn 。nhược/nhã kiến đệ lục Thiên Vương sở cư xứ bất 。 唯然見之。佛言。阿彌陀佛國講堂舍宅。 duy nhiên kiến chi 。Phật ngôn 。A Di Đà Phật quốc giảng đường xá trạch 。 都復勝第六天王所居處。百千億萬倍。 đô phục thắng đệ lục Thiên Vương sở cư xứ 。bách thiên ức vạn bội 。 諸菩薩阿羅漢。悉皆洞視徹聽。 chư Bồ-tát A-la-hán 。tất giai đỗng thị triệt thính 。 見知八方上下去來現在之事。復無數天上天下人民。 kiến tri bát phương thượng hạ khứ lai hiện tại chi sự 。phục vô số Thiên thượng Thiên hạ nhân dân 。 及蜎飛蠕動之類。心意所念善惡。口所欲言。 cập quyên phi nhuyễn động chi loại 。tâm ý sở niệm thiện ác 。khẩu sở dục ngôn 。 皆知當何歲何劫。得度脫得人道。往生阿彌陀佛國。 giai tri đương hà tuế hà kiếp 。đắc độ thoát đắc nhân đạo 。vãng sanh A Di Đà Phật quốc 。 知當作菩薩阿羅漢。皆豫知之。 tri đương tác Bồ Tát A-la-hán 。giai dự tri chi 。 諸菩薩阿羅漢頂中。皆悉自有光明。所照有大小。 chư Bồ-tát A-la-hán đảnh/đính trung 。giai tất tự hữu quang minh 。sở chiếu hữu đại tiểu 。 諸菩薩中。有最尊兩菩薩。 chư Bồ-tát trung 。hữu tối tôn lượng (lưỡng) Bồ Tát 。 常在佛左右坐侍正論。佛常與是兩菩薩共對坐。 thường tại Phật tả hữu tọa thị chánh luận 。Phật thường dữ thị lượng (lưỡng) Bồ Tát cọng đối tọa 。 議八方上下去來現在之事。若欲使是兩菩薩。 nghị bát phương thượng hạ khứ lai hiện tại chi sự 。nhược/nhã dục sử thị lượng (lưỡng) Bồ Tát 。 到八方上下無央數諸佛所。即便飛行。 đáo bát phương thượng hạ vô ương số chư Phật sở 。tức tiện phi hạnh/hành/hàng 。 隨心所欲至到飛行。使疾如佛。勇猛無比。 tùy tâm sở dục chí đáo phi hạnh/hành/hàng 。sử tật như Phật 。dũng mãnh vô bỉ 。 其一菩薩名蓋樓亘。其一菩薩名摩訶那鉢。 kỳ nhất Bồ Tát danh cái lâu tuyên 。kỳ nhất Bồ Tát danh Ma-ha Na-bát 。 光明智慧最第一。頂中光明各焰照他方。 quang minh trí tuệ tối đệ nhất 。đảnh/đính trung quang minh các diệm chiếu tha phương 。 千須彌山佛國中常大明。其諸菩薩頂中光明各照千億萬里。 thiên Tu-di sơn Phật quốc trung thường Đại Minh 。kỳ chư Bồ-tát đảnh/đính trung quang minh các chiếu thiên ức vạn lý 。 諸阿羅漢頂中光明。各照七丈。佛言。 chư A-la-hán đảnh/đính trung quang minh 。các chiếu thất trượng 。Phật ngôn 。 世間人民。若善男子善女人。 thế gian nhân dân 。nhược/nhã Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 若有急恐怖縣官事者。 nhược hữu cấp khủng bố huyền quan sự giả 。 但自歸命是蓋樓亘菩薩摩訶那鉢菩薩所。無不得解脫者。 đãn tự quy mạng thị cái lâu tuyên Bồ Tát Ma-ha Na-bát Bồ Tát sở 。vô bất đắc giải thoát giả 。 佛告阿逸菩薩。阿彌陀佛頂中光明。 Phật cáo A dật Bồ Tát 。A Di Đà Phật đảnh/đính trung quang minh 。 極大光明。其日月星辰。皆在虛空中住止。 cực đại quang minh 。kỳ nhật nguyệt tinh Thần 。giai tại hư không trung trụ/trú chỉ 。 不可復迴轉運行。亦無有精光。其明皆蔽不復見。 bất khả phục hồi chuyển vận hạnh/hành/hàng 。diệc vô hữu tinh quang 。kỳ minh giai tế bất phục kiến 。 佛光明照國中。及焰照他方佛國常大明。 Phật quang minh chiếu quốc trung 。cập diệm chiếu tha phương Phật quốc thường Đại Minh 。 終無有冥時。其國無有一日二日。 chung vô hữu minh thời 。kỳ quốc vô hữu nhất nhật nhị nhật 。 亦為五日十日。亦無十五日一月。 diệc vi/vì/vị ngũ nhật thập nhật 。diệc vô thập ngũ nhật nhất nguyệt 。 亦無五月十月五歲十歲。亦無百歲千歲。亦無萬歲億萬歲。 diệc vô ngũ nguyệt thập nguyệt ngũ tuế thập tuế 。diệc vô bách tuế thiên tuế 。diệc vô vạn tuế ức vạn tuế 。 無百千億萬歲。無有一劫十劫百劫千劫。 vô bách thiên ức vạn tuế 。vô hữu nhất kiếp thập kiếp bách kiếp thiên kiếp 。 無萬劫百萬劫。無千萬劫百億萬劫。阿彌陀佛光明。 vô vạn kiếp bách vạn kiếp 。vô thiên vạn kiếp bách ức vạn kiếp 。A Di Đà Phật quang minh 。 明無有極。却後無數劫。 minh vô hữu cực 。khước hậu vô số kiếp 。 無數劫重復無數劫。無數劫無央數。終無有當冥時。 vô số kiếp trọng phục vô số kiếp 。vô số kiếp vô ương số 。chung vô hữu đương minh thời 。 國土及諸天。終無壞敗時。所以者何。 quốc độ cập chư Thiên 。chung vô hoại bại thời 。sở dĩ giả hà 。 阿彌陀佛壽命極長。國土甚好。故能爾耳。其佛尊壽。 A Di Đà Phật thọ mạng cực trường/trưởng 。quốc độ thậm hảo 。cố năng nhĩ nhĩ 。kỳ Phật tôn thọ 。 却後無數劫。重復無數劫。尚未央般泥洹也。 khước hậu vô số kiếp 。trọng phục vô số kiếp 。thượng vị ương ba/bát nê hoàn dã 。 於世間教授。意欲過度八方上下。 ư thế gian giáo thọ 。ý dục quá độ bát phương thượng hạ 。 諸無央數佛國。諸天人民。及蜎飛蠕動之類。 chư vô ương số Phật quốc 。chư Thiên Nhân dân 。cập quyên phi nhuyễn động chi loại 。 皆欲使往生其國。悉令得泥洹之道。其作菩薩者。 giai dục sử vãng sanh kỳ quốc 。tất lệnh đắc nê hoàn chi đạo 。kỳ tác Bồ Tát giả 。 皆欲令悉作佛。作佛已。轉復教授。 giai dục lệnh tất tác Phật 。tác Phật dĩ 。chuyển phục giáo thọ 。 八方上下。諸天人民。及蜎飛蠕動之類。 bát phương thượng hạ 。chư Thiên Nhân dân 。cập quyên phi nhuyễn động chi loại 。 皆復欲令作佛。作佛已。復教授諸無央數天人民。 giai phục dục lệnh tác Phật 。tác Phật dĩ 。phục giáo thọ chư vô ương số Thiên Nhân dân 。 蜎飛蠕動之類。皆令得泥洹道去。 quyên phi nhuyễn động chi loại 。giai lệnh đắc nê hoàn đạo khứ 。 諸可教授弟子者。展轉復相教授。轉相度脫。 chư khả giáo thọ đệ-tử giả 。triển chuyển phục tướng giáo thọ 。chuyển tướng độ thoát 。 至令得須陀洹。斯陀含。阿那含。阿羅漢。辟支佛道。 chí lệnh đắc Tu đà Hoàn 。Tư đà hàm 。A-na-hàm 。A-la-hán 。Bích Chi Phật đạo 。 轉相度脫。皆得泥洹之道悉如是。 chuyển tướng độ thoát 。giai đắc nê hoàn chi đạo tất như thị 。 尚未欲般泥洹。阿彌陀佛所度脫。展轉如是。 thượng vị dục ba/bát nê hoàn 。A Di Đà Phật sở độ thoát 。triển chuyển như thị 。 復住止無數劫。無數劫不可復計劫。終無般泥洹時。 phục trụ/trú chỉ vô số kiếp 。vô số kiếp bất khả phục kế kiếp 。chung vô ba/bát nê hoàn thời 。 八方上下。諸無央數天人民。蜎飛蠕動之類。 bát phương thượng hạ 。chư vô ương số Thiên Nhân dân 。quyên phi nhuyễn động chi loại 。 其生阿彌陀佛國。當作佛者。不可復勝數。 kỳ sanh A Di Đà Phật quốc 。đương tác Phật giả 。bất khả phục thắng số 。 諸作阿羅漢。得泥洹道者。亦無央數。 chư tác A-la-hán 。đắc nê hoàn đạo giả 。diệc vô ương số 。 都不可復計。阿彌陀佛恩德。諸所布施。 đô bất khả phục kế 。A Di Đà Phật ân đức 。chư sở bố thí 。 八方上下。無窮無極。甚深無量。快善不可言。 bát phương thượng hạ 。vô cùng vô cực 。thậm thâm vô lượng 。khoái thiện bất khả ngôn 。 其智慧教授所出經道。布告八方上下。 kỳ trí tuệ giáo thọ sở xuất Kinh đạo 。bố cáo bát phương thượng hạ 。 諸無央數天上天下。甚不原也。其經卷數甚眾多。 chư vô ương số Thiên thượng Thiên hạ 。thậm bất nguyên dã 。kỳ Kinh quyển số thậm chúng đa 。 不可復計。都無有極。佛告阿逸菩薩。 bất khả phục kế 。đô vô hữu cực 。Phật cáo A dật Bồ Tát 。 若欲知阿彌陀佛壽命無極時不。對曰。 nhược/nhã dục tri A Di Đà Phật thọ mạng vô cực thời bất 。đối viết 。 願皆欲聞知之。佛言。明聽。悉令八方上下。 nguyện giai dục văn tri chi 。Phật ngôn 。minh thính 。tất lệnh bát phương thượng hạ 。 諸無央數佛國中。諸天人民。蜎飛蠕動之類。 chư vô ương số Phật quốc trung 。chư Thiên Nhân dân 。quyên phi nhuyễn động chi loại 。 皆使得入道。悉令作辟支佛阿羅漢。共坐禪一心。 giai sử đắc nhập đạo 。tất lệnh tác Bích Chi Phật A-la-hán 。cọng tọa Thiền nhất tâm 。 都合其智慧為一勇猛。 đô hợp kỳ trí tuệ vi/vì/vị nhất dũng mãnh 。 共欲計知阿彌陀佛壽命。幾千億萬劫歲數。皆無有能計知者。 cọng dục kế tri A Di Đà Phật thọ mạng 。kỷ thiên ức vạn kiếp tuế số 。giai vô hữu năng kế tri giả 。 復令他方面各千須彌山佛國中。諸天人民。 phục lệnh tha phương diện các thiên Tu-di sơn Phật quốc trung 。chư Thiên Nhân dân 。 蜎飛蠕動之類。皆復使得入道。 quyên phi nhuyễn động chi loại 。giai phục sử đắc nhập đạo 。 悉令作辟支佛阿羅漢。皆令坐禪一心。 tất lệnh tác Bích Chi Phật A-la-hán 。giai lệnh tọa Thiền nhất tâm 。 合其智慧為一勇猛。共欲數阿彌陀佛國中。諸菩薩阿羅漢。 hợp kỳ trí tuệ vi/vì/vị nhất dũng mãnh 。cọng dục số A Di Đà Phật quốc trung 。chư Bồ-tát A-la-hán 。 知有幾千億萬人。皆無有能知數者。 tri hữu kỷ thiên ức vạn nhân 。giai vô hữu năng tri số giả 。 阿彌陀年壽甚長久。浩浩照照。明善甚深。 A-Di-Đà niên thọ thậm trường/trưởng cửu 。hạo hạo chiếu chiếu 。minh thiện thậm thâm 。 無極無底誰當能知信其者。獨佛自信知爾。 vô cực vô để thùy đương năng tri tín kỳ giả 。độc Phật tự tín tri nhĩ 。 阿逸菩薩聞佛言大歡喜。長跪叉手言。 A dật Bồ Tát văn Phật ngôn đại hoan hỉ 。trường/trưởng quỵ xoa thủ ngôn 。 佛說阿彌陀佛壽命甚長。威神尊大。 Phật thuyết A Di Đà Phật thọ mạng thậm trường/trưởng 。uy thần tôn Đại 。 智慧光明巍巍快善。乃獨如是。佛言。阿彌陀佛。至其然後。 trí tuệ quang minh nguy nguy khoái thiện 。nãi độc như thị 。Phật ngôn 。A Di Đà Phật 。chí kỳ nhiên hậu 。 般泥洹者。其蓋樓亘菩薩。便當作佛。 ba/bát nê hoàn giả 。kỳ cái lâu tuyên Bồ Tát 。tiện đương tác Phật 。 總領道智。典主教授。世間及八方上下。 tổng lĩnh đạo trí 。điển chủ giáo thọ 。thế gian cập bát phương thượng hạ 。 所過度諸天人民。蜎飛蠕動之類。 sở quá độ chư Thiên Nhân dân 。quyên phi nhuyễn động chi loại 。 皆令得佛泥洹之道。其善福德。當復如大師阿彌陀佛。 giai lệnh đắc Phật nê hoàn chi đạo 。kỳ thiện phước đức 。đương phục như Đại sư A Di Đà Phật 。 住止無央數劫。無央數劫不可復計劫。 trụ/trú chỉ vô ương sổ kiếp 。vô ương sổ kiếp bất khả phục kế kiếp 。 准法大師。爾乃般泥洹。其次摩訶那鉢菩薩。 chuẩn Pháp Đại sư 。nhĩ nãi ba/bát nê hoàn 。kỳ thứ Ma-ha Na-bát Bồ Tát 。 當復作佛。典主智慧。總領教授。所過度福德。 đương phục tác Phật 。điển chủ trí tuệ 。tổng lĩnh giáo thọ 。sở quá độ phước đức 。 當復如大師阿彌陀佛。止住無央數劫。 đương phục như Đại sư A Di Đà Phật 。chỉ trụ vô ương sổ kiếp 。 尚復不般泥洹。展轉相承受。經道甚明。國土極善。 thượng phục bất ba/bát nê hoàn 。triển chuyển tướng thừa thọ/thụ 。Kinh đạo thậm minh 。quốc độ cực thiện 。 其法如是。終無有斷絕。不可極也。 kỳ Pháp như thị 。chung vô hữu đoạn tuyệt 。bất khả cực dã 。 阿難長跪叉手。問佛言。阿彌陀佛國中。 A-nan trường/trưởng quỵ xoa thủ 。vấn Phật ngôn 。A Di Đà Phật quốc trung 。 無有須彌山。其第一四天。第二忉利天。 vô hữu Tu-di sơn 。kỳ đệ nhất tứ thiên 。đệ nhị Đao Lợi Thiên 。 皆依因何等住止。願欲聞之。佛告阿難。 giai y nhân hà đẳng trụ/trú chỉ 。nguyện dục văn chi 。Phật cáo A-nan 。 若有疑意於佛所耶。八方上下。無窮無極。 nhược hữu nghi ý ư Phật sở da 。bát phương thượng hạ 。vô cùng vô cực 。 無邊無量。諸天下大海水。一人斗量之。 vô biên vô lượng 。chư thiên hạ đại hải thủy 。nhất nhân đẩu lượng chi 。 尚可枯盡得其底泥。佛智不如是。佛言。我所見知。 thượng khả khô tận đắc kỳ để nê 。Phật trí bất như thị 。Phật ngôn 。ngã sở kiến tri 。 諸已過去佛。如我名字釋迦文佛者。 chư dĩ quá khứ Phật 。như ngã danh tự Thích Ca văn Phật giả 。 復如恒水邊流沙。一沙一佛。諸當來佛。如我名字。 phục như hằng thủy biên lưu sa 。nhất sa nhất Phật 。chư đương lai Phật 。như ngã danh tự 。 亦如恒水邊流沙。甫始欲求作佛者。 diệc như hằng thủy biên lưu sa 。phủ thủy dục cầu tác Phật giả 。 如我名字。亦如恒水邊流沙。佛正坐直南向。 như ngã danh tự 。diệc như hằng thủy biên lưu sa 。Phật chánh tọa trực Nam hướng 。 視見南方。今現在佛。如我名字者。 thị kiến Nam phương 。kim hiện tại Phật 。như ngã danh tự giả 。 復如恒水邊流沙。八方上下。去來現在諸佛。 phục như hằng thủy biên lưu sa 。bát phương thượng hạ 。khứ lai hiện tại chư Phật 。 如我名字者。各如十恒水邊流沙。一沙一佛。 như ngã danh tự giả 。các như thập hằng thủy biên lưu sa 。nhất sa nhất Phật 。 其數如是。佛皆悉豫見知之。佛言。 kỳ số như thị 。Phật giai tất dự kiến tri chi 。Phật ngôn 。 往昔過去無數劫已來。一劫十劫。百劫千劫。萬劫億劫。 vãng tích quá khứ vô số kiếp dĩ lai 。nhất kiếp thập kiếp 。bách kiếp thiên kiếp 。vạn kiếp ức kiếp 。 億萬億劫中有佛。諸已過去佛。 ức vạn ức kiếp trung hữu Phật 。chư dĩ quá khứ Phật 。 一佛十佛百佛千佛。萬佛億佛。億萬億佛。 nhất Phật thập Phật bách Phật thiên Phật 。vạn Phật ức Phật 。ức vạn ức Phật 。 各自有名字不同。無有如我名字者。甫始當來劫。 các tự hữu danh tự bất đồng 。vô hữu như ngã danh tự giả 。phủ thủy đương lai kiếp 。 一劫十劫。百劫千劫。萬劫億劫。億萬億劫。 nhất kiếp thập kiếp 。bách kiếp thiên kiếp 。vạn kiếp ức kiếp 。ức vạn ức kiếp 。 劫中有佛。一佛十佛。百佛千佛。萬佛億佛。 kiếp trung hữu Phật 。nhất Phật thập Phật 。bách Phật thiên Phật 。vạn Phật ức Phật 。 億萬億佛。各各自有名字不同。 ức vạn ức Phật 。các các tự hữu danh tự bất đồng 。 時時乃有一佛如我名字耳。諸八方上下。無央數佛國。 thời thời nãi hữu nhất Phật như ngã danh tự nhĩ 。chư bát phương thượng hạ 。vô ương số Phật quốc 。 今現在佛。次他方異國。一佛國十佛國。 kim hiện tại Phật 。thứ tha phương dị quốc 。nhất Phật quốc thập Phật quốc 。 百佛國千佛國。萬佛國億佛國。 bách Phật quốc thiên Phật quốc 。vạn Phật quốc ức Phật quốc 。 億萬億佛國中有佛。各自有名字。多多復不同。 ức vạn ức Phật quốc trung hữu Phật 。các tự hữu danh tự 。đa đa phục bất đồng 。 無如我名字者。八方上下。無央數諸佛中。 vô như ngã danh tự giả 。bát phương thượng hạ 。vô ương số chư Phật trung 。 時時乃有如我名字爾。八方上下。去來現在。 thời thời nãi hữu như ngã danh tự nhĩ 。bát phương thượng hạ 。khứ lai hiện tại 。 其中間曠絕甚遠。悠悠迢迢。無窮無極。 kỳ trung gian khoáng tuyệt thậm viễn 。du du điều điều 。vô cùng vô cực 。 佛智亘然甚明。探古知今。前知無窮却覩未然。 Phật trí tuyên nhiên thậm minh 。tham cổ tri kim 。tiền tri vô cùng khước đổ vị nhiên 。 豫知無極。都不可復計。甚無央數佛。威神尊明。 dự tri vô cực 。đô bất khả phục kế 。thậm vô ương số Phật 。uy thần tôn minh 。 皆悉知之。佛智慧道德合明。 giai tất tri chi 。Phật trí tuệ đạo đức hợp minh 。 都無能問佛經道窮極者。佛智慧終不可稱量盡也。 đô vô năng vấn Phật Kinh đạo cùng cực giả 。Phật trí tuệ chung bất khả xưng lượng tận dã 。 阿難聞佛言。即大恐怖衣毛皆起。白佛言。 A-nan văn Phật ngôn 。tức Đại khủng bố y mao giai khởi 。bạch Phật ngôn 。 我不敢有疑意於佛所。所以問佛者。他方佛國。 ngã bất cảm hữu nghi ý ư Phật sở 。sở dĩ vấn Phật giả 。tha phương Phật quốc 。 皆有須彌山。第一四天。第二忉利天。 giai hữu Tu-di sơn 。đệ nhất tứ thiên 。đệ nhị Đao Lợi Thiên 。 皆依因之住止。我恐佛般泥洹後。儻有諸天人民。 giai y nhân chi trụ/trú chỉ 。ngã khủng Phật ba/bát nê hoàn hậu 。thảng hữu chư Thiên Nhân dân 。 若比丘僧比丘尼優婆塞優婆夷來問我。 nhược/nhã Tỳ-kheo tăng Tì-kheo-ni ưu-bà-tắc ưu-bà-di lai vấn ngã 。 阿彌陀佛國。何以獨無有須彌山。 A Di Đà Phật quốc 。hà dĩ độc vô hữu Tu-di sơn 。 其第一四天王。第二忉利天。皆依因何等住止。 kỳ đệ nhất Tứ Thiên Vương 。đệ nhị Đao Lợi Thiên 。giai y nhân hà đẳng trụ/trú chỉ 。 我當應答之。今不問佛者。佛去後。 ngã đương ưng đáp chi 。kim bất vấn Phật giả 。Phật khứ hậu 。 當持何等語報答之。獨佛自知之爾。餘人無有能為我解者。 đương trì hà đẳng ngữ báo đáp chi 。độc Phật tự tri chi nhĩ 。dư nhân vô hữu năng vi/vì/vị ngã giải giả 。 以是故問佛耳。佛言阿難。是第三焰天。 dĩ thị cố vấn Phật nhĩ 。Phật ngôn A-nan 。thị đệ tam diệm Thiên 。 第四兜術天上。至第七梵天。 đệ tứ đâu thuật thiên thượng 。chí đệ thất phạm thiên 。 皆依因何等住止乎。阿難言。是諸天皆自然在虛空中住在。 giai y nhân hà đẳng trụ/trú chỉ hồ 。A-nan ngôn 。thị chư Thiên giai tự nhiên tại hư không trung trụ tại 。 虛空中住止。無所依因。佛威神甚重。 hư không trung trụ/trú chỉ 。vô sở y nhân 。Phật uy thần thậm trọng 。 自然所欲作為。意欲有所作。為不豫計。 tự nhiên sở dục tác vi/vì/vị 。ý dục hữu sở tác 。vi/vì/vị bất dự kế 。 是諸天皆尚在虛空中住止。何況佛威神尊重。 thị chư Thiên giai thượng tại hư không trung trụ/trú chỉ 。hà huống Phật uy thần tôn trọng 。 欲有所作為耶。阿難聞佛言。即大歡喜。 dục hữu sở tác vi/vì/vị da 。A-nan văn Phật ngôn 。tức đại hoan hỉ 。 長跪叉手言。佛智慧知八方上下去來現在之事。 trường/trưởng quỵ xoa thủ ngôn 。Phật trí tuệ tri bát phương thượng hạ khứ lai hiện tại chi sự 。 無窮無極無有邊幅甚高大妙絕快善。 vô cùng vô cực vô hữu biên phước thậm cao Đại diệu tuyệt khoái thiện 。 極明好甚無比。威神尊重不可當。 cực minh hảo thậm vô bỉ 。uy thần tôn trọng bất khả đương 。 阿彌陀經卷上 A Di Đà Kinh quyển thượng ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 03:40:44 2008 ============================================================